短短扳谈中，马车上的妇孺已经来到了跟前，关胜道：“快来见过将军，此乃贱内与小儿。”叫丁一也是微微一惊，关胜竟然举家投奔。
当日郝思文归去，盛赞丁一，说丁一固然幼年，但办事清楚，描述俊伟，技艺精强，志向高远，目标明白，值得投效。
二龙山上，直属丁一麾下的，兵卒太弱，战将太少，也不晓得可否赛过鲁智深，但丁一充满信心，他现在每天都在以多少级数变强，部下也在变强，面包会有的，牛奶也会有的。
但就是这些兵，在关胜嘴里，与处所上的厢军也差不太多，大宋的厢军现在一样渣滓，一样的乌合之众。
关胜带来的十五个军卒都是他亲手练习的，本领不错，丁一在以后寻些不当真练习的家伙错处，把这十五人全都任命为伍长什长，作骨干利用。
那妇人敛容施礼，表示小孩跪地拜丁一，丁一仓猝拉起小孩，伸手沿请几人入内述话。
为了收关胜之心，也只能做这么多了，结果看来还不错，关胜确切感激得很，关羽的武圣当然还是不成能的，丁一的权势也忒小了点，天心映民气，这点权势没有拜表上天的资格，对关羽的神位来讲，只能是聊胜于无。
夜间酒宴，关胜禀报丁一，他有结义兄弟名唤拨山力士唐斌的，因在故乡杀人，外逃落草在洒北西路抱犊山，为人英勇朴直，有万夫不当之勇，技艺不在本身之下，他命从人传书呼唤，想来不久就能够来到。
等行列练好，他要教大伙三才阵，对丁一来讲，不管是李靖的的六出梅花阵，还是戚继光的鸳鸯阵，以及大宋本就风行的各种阵法，将来都必须以三才阵为根基单位，再来构成各种合用阵型，六出梅花阵和鸳鸯阵都只合适混战和特定地型，都不是最合用的，混战用三才阵就够了，最简朴的就是最好的，别的各种适应型阵法都要由三才小阵构成。
山上还留下一些健妇与白叟，丁一命他们在山中各处开垦，争夺自食其力。
战阵之地，积尸之所！
丁一大喜，由是想起一小我来，叫来孟赞、焦良，命他二人带很多银两和手札送去孟州，聘请江湖人称“灌口二郎神”的打虎武松入伙，丁一的前身郓哥与此人多有关联，恰好用在此处，此人这时不必然能来，但留个念想，将来必有收成，并且孟赞、焦良为人邃密，让他两出去办这件事，人得其用，必然能与武松打好干系。
二龙山的头领，鲁智深上山前，不过是个小小的西军提辖，杨志是大名府管军提辖使，都不算甚么了不起的大官，曹正就更不消说了，不过是个小小店家。
关胜给面子，丁一当然也不敢托大，仓猝扶起几人，牵着关胜的手，带他满山走动，为他先容二龙山的环境，表示得密切、亲厚和靠近。
关胜有自傲，凭他的技艺、出身和两位兄弟的帮忙，他完整能够赛过这两个家伙，他们不让位都不可！
山上多了关胜等五个头领，以后的几天，上午识完数，别离完摆布，下午几人没事，就带着军卒们练习兵器，讲授战术共同，在丁一眼里，这几个家伙讲的也不如何样，不过，他也不想撤销他们主动性，姑息用着。
任务就是与孔氏结好干系，占据白虎山和孟家庄，冒充孟氏，建立按照，并与孔亮带信，命他以孔氏壮丁为基，再组一个旗，孔亮与项存共同守好老营（二龙山老弱与孔氏全族）。
关胜起家时，丹凤眼微眯，略略扫视世人，脸面熟寒，傲视生威，眼带神光，严肃自生。
稍后，丁一再次号令敲锣打鼓，筹办三牲，去宝珠寺祭拜汉寿亭候关羽，典礼简朴而昌大，丁一亲身站在前线做主祭人，带领统统行动，阴冶平临时换上道袍，客串了一把唱礼人，他宣读仪程：吹打、鸣炮、献供撰、读祭文、焚香、拜表，全寨之人行磕拜之礼，表文中对关羽的兄弟之情和君臣之义死力推许，并表奏玉帝，二龙山愿奉关羽为武圣，极尽吹嘘之能事。