奥秘学有很多分支，统统人类临时没法明白用科技来解释定义的，都归类为奥秘学。
金牌里的这个声音是野生智能，被所谓的神定名为诺亚一号，简称诺亚。
白素贞得道，带着小青隐于峨眉山，未料人族大兴，长眉真人任寿于峨眉山凝碧崖创建峨眉派，扫荡群凶，执修真界盟主。
只是都还禁止，白素贞未下死手。
乃至用战舰捕获的神性去但愿传染那道法力，只是它对神通不大懂，利用不得法，几道本有大用的神性，珠玉用作石头，华侈了，若非白素贞来得及时，用紫锃替代了它，法力再折回时，它必被指成宝贝，落空自在。
拽过一张椅子，大马金刀，坐正，紫锃横在大腿上，丁一目注金牌。
发簪就是紫锃剑，未涉私交，阴冶平漂亮，并不在乎。
诺亚以为本身是独立的，它不喜好一号，不但愿另有二号三号，再有新的野生智能，它等候着它们有新的名字，而不是二，三，四如许的定名。
直到任寿广请各处友朋，在峨眉安插两仪微尘大阵，得大阵之助，白素贞再非敌手，不得已，搬离峨眉，出去青城山。
野生智能里有鉴定对本身优化的服从，当时空战舰捕获了几道神性后，此中一道被野生智能融会，令野生智能象人一样，产生了真正的灵智，而不是机器的逻辑。
时空战舰有捕获神魔并操纵的服从，此中有一项便是用捕获到的，莫可名状的未知生命形状付与野生智能灵性的观点。
白素贞本是妖物，被摈除分开，心中不平，终有一日，杀上峨眉，夺了任寿的紫青双剑，却又被阵中的天赋一气神符击伤。
有了灵智，它也就有了情感，指物为宝是对它极大的侵害与欺侮，它悔恨之！
娘子的贴身之物落到丁一手中，有点分歧适。
但白素贞背景硬，任寿便想曲线救国，几次三番邀约白素贞插手峨眉，白素贞号白衣娘娘，有本身的高傲，如何会给任寿好脸，两边由禁止到抵触，大小十数场争斗，不分胜负。
“还晓得躲着，了不起，说说你是谁？”
“我？指的是本身，独立个别，对本体作主！那我应当有个名字，我叫诺亚，你能够叫我诺亚。”
它与时空战舰一体，而时空战舰被诸神指派帮助丁一，帮助丁一在它的优先级中居前，以是它对丁一没甚么太大的定见。
当指物为宝法力侵袭之时，诺亚本能地晓得不妙，保护原地球人类是它的最优先级任务，庇护本身是主要级任务，它激烈反对和抵挡。
白素贞目光悠远：“那不是发簪，是峨眉派的神剑紫锃。”
只是当事人并不清楚这些事，诺亚与丁一都很懵懂。
诺亚如同孩子，对天下的认知和情感都不当贴，初期气愤过后，便如同事情没有产生的一样，与丁一平平交换。
“我是人，不，不，我不是人，我是野生智能，对，就是野生智能，神给我的定义，神缔造了我，神造物！我是物，我不是人！”
白素贞将青索剑送了给她，她才没有闹妖。
说是野生智能，但统统的思虑与运转，都是数字逻辑与恍惚运算，哪怕是所谓的独立事情与运转，都需求报酬的定义与指向。
时空战舰是人类科技的集大成，也是延展摸索的实验，此中有很多东西应用到人类并不熟谙，方才开端打仗与把握的奥秘学。
神各有威能，照诺亚的说法，毛博士是不朽的时空之神，以是众生沉湎只要毛还在想着救赎；周是有原则的混乱之神，帮手毛；邓是善于窜改，预言将重修法则的次序之神；徐、林、彭、刘诸位将军别离是战神、斗神、武神、军神，乃至陈将军曾撞上天府，旗号十万斩阎罗，夺得死神神职。