叔向侧耳聆听，墙劈面没有声音，仿佛赵成悄悄摇了点头。只听赵武又持续说：“周礼是很烦琐的，烦琐到甚么级别的人，平常用饭该采取甚么法度，甚么级别的官员该吃甚么规格的饭，用甚么样的碗，听甚么样的音乐，穿甚么样的衣服……这类烦琐常常令人发指，以是父亲不肯遵循这类法则，因为这些旧法则的建立，是合适当时出产力的，却分歧适现在的出产力程度。
除此以外，就是香料的推行。畴昔每到夏季，因为郊野里草木解冻，人们不得不杀掉大量的牲口，以免这些牲口冻死饿死。那些被宰杀的牲口因为没法存放而大量腐臭，但因为香料的莳植，人们现在能够把它们卤制、腊制起来，用以过冬。使得肉食没有涓滴的华侈，也使得我们的鸡鸭养殖业能够迅猛生长。
以是我们不能限定商品的出产，因为店东卖出东西后是向我们交税的，鼓励大师采办就是鼓励税收。
“不错，畴古人们莳植的是稻、黍、稷、麦、菽五谷，五谷的产量低下，现在我们已经开端莳植南边的稻米，还兼带莳植大小豆类（黄豆、大豆、黑豆）、双季高产麦（赵武穿时带来的物种，但春秋时已有双季稻的种植，当时人称冬麦为‘宿麦’）、薯（番薯、马铃薯）、黄黍（以上五种作物被称为‘新五谷’，加上棉花与香料作物，都是赵武从当代带来的新物种，同被称为‘赵氏新七种’。但这说法中，并不包含赵氏莳植的各种新蔬菜），并采取新的灌溉体例整修水沟，农夫们不再靠天用饭，不但旱涝饱收了，并且新作物的口感以及产量都远远超越旧作物。
父亲刚才说的话，我倒想起宋襄公的‘仁义’，他不击半渡之军，成果本身却败北，成了各国嘲笑的工具――可见，偶然候死守法则，是要被人嗤笑的。”
因而，畴昔一名大领主、毕生不见得有才气制造出的鼎器，现在一家小作坊主每天都能出产数十个，放在店里还愁卖不出去。如此一来，我们还需求限定利用人的级别吗？要晓得，店里卖出去的东西越多，店东上缴的税收越多，他雇用的人手越多，领地内有一门技术而能挣钱赡养家人的，也就越多。
如许一来，等出产力生长了，你家随时布衣百姓但穿的起丝绸，那你就穿丝绸；你家虽是贵族但穿不起丝绸，那就穿布衣――或许今后，还会有比丝绸更高贵的东西，但一样，有钱你就穿，就修大屋子，享用喜好的音乐，吃喜好的美食，都不由止。同时，即便你身穿布衣，但你甚么爵位该享用甚么报酬，该遭到甚么样尊敬，我都给你！你身穿绸衣，但无品无级，还是受布衣朱紫管束。
而鸡鸭养殖业的生长，带来了大师身高的窜改。畴昔的人们吃五谷，一到早晨看不见东西，成了睁眼瞎（夜盲症），现在大量利用肉成品，均匀身高增加了，夜里走路也能瞥见东西了，这些窜改都是新事物带来的，如果我们顺从旧传统，对峙莳植五谷以内的农作物，会有这么多的窜改吗？”
赵武持续提示：“另有三顿饭，畴昔忍一天吃两顿饭，分为朝食、大食。人们常常天亮用饭，入夜吃一顿就睡觉。现在人们劳动强度大了，中午还要吃一顿饭，入夜了吃完饭还要点个松明火把织布、喂马、养鸡、养鸭……人们比畴昔干的活多了，也勤奋了很多。而我晋国起首推行这些窜改，才使得我们称霸天下。”
在严守法则方面，叔向实在做的不错，我正在重修新法则，以适应这个社会，叔向在建立官员俸禄的时候，不因为官员本身的爵位，以及家财是否充足而给秦国公子更高的俸禄，这就是他对法则的遵循。别的，他连弟弟贪污了，都毫不包涵面的履行法律，申明建立这个新法则的固然是我，但有叔向帮我守着，才是我放心领军南下的启事啊。”