崇祯四年,筑大凌河城。月皇太极将兵围之,孙元化急令孔有德救之,至吴桥兵变,有德背叛回山东,登州城陷;孙承宗派宋伟、吴襄两将救济大寿,宋吴两将反面,在长山坡遭受溃败,锦州垂危;祖大寿四次突围均失利,明军4万多、分两路反击,全军皆没。祖大寿粮尽而降,副将何可纲不从,大寿执之,于后金诸将前杀之。可纲稳定è,不出言,含笑而死。皇太极赠以御服黑狐帽、貂裘、雕鞍、白马,大寿请归锦州为内应。既归误期,屡与清兵苦战。

时势的颓废、天子的不信赖、主帅的无辜被杀、救兵的毁灭、族人的被擒、城内的弹尽粮绝,乃至敌手的漂亮像一道道绳索缚住了祖大寿的身心,终究构成一张大网,使他转动不得,剩下的只要他杀或投降了。如果当时祖大寿把宝剑横在脖子上一抹,汗青对他的批评就是另一番模样了。我们没法切当晓得祖大寿当时挑选投降的来由,是感觉为崇祯殉节不值,还是这位来往于刀剑锋镝中的老将最后了一个“死”字,抑或是怕清军侵犯他的族人或者城中百姓?不晓得。但有一条能够必定,他不是为了小我的繁华繁华,他一向活到顺治十三年才病逝,上天给了他长达十五年的“不法”时候,只消他调转枪口,向本身的同胞屠刀一挥,繁华繁华就来了,但是他没有做。能够说,祖大寿投降时的心机是相称庞大的。

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崇祯元年(年)朝廷用袁崇焕督师辽东,赐尚方宝剑。六月,擢大寿为辽东前锋总兵,挂征辽前锋将军印,驻守锦州。后崇焕诛杀毛文龙,产生“己巳之变”,清军南下,běi ī戒严,大寿从袁崇焕入卫京师。崇祯将袁崇焕下狱,大寿毁山海关东走,朝野震惊。思宗命崇焕以书招之,孙承宗亦遣使安抚,大寿得书,受其感化,全军皆哭,奋勇杀敌,连克永平、迁安、滦洲,辽左乃安。

与同期间的降将贰臣比拟,祖大寿起码有几点是值得必定的。第一,祖大寿的两次降清都是在伶仃无援,弹尽粮绝、产生人吃人的悲剧的前提下要求皇太极对天宣誓,不杀将吏兵民以后,才开城投降。在小我名节至上,视百姓如草芥的年代,祖大寿的对于百姓的体恤是可贵的。第二,他没有做清朝的鹰犬,如果狠下心来,如洪承畴、吴三桂之流,向本身的明朝旧主和农夫军开刀,以祖大寿的刁悍,最起码强于耿仲明、孔有德、尚可喜,像他们一样封个甚么王之类的,恐怕也不困难。有人说,祖大寿早有降清之心,大凌河城破时之以是还回归明朝,是他的家小尚在明朝手里。是于理不通!岂不知他也有家小在清军手里,如果仅仅因为惦记家小,赚开锦州城算了,何必再守十多年。但是皇太极对他的政治守势倒是起感化的,最起码他仍旧在寻讨情面道义都交代得畴昔,既对得起明,又对得起清。

两朝贰臣,悖前主,负后主,端的里外不是人。

祖大寿(年-年)

先人有感于此,特做春联一副:

有子祖泽润、祖泽溥、祖泽洪,一养子祖可法。

至今在宁远中间的鼓楼上另有袁督师和祖将军的泥像。督师慷慨陈词,将军低头深思。实在祖大寿的平生很像李陵!终究背旧主投降,却毕生不为新主效力!

但是汗青毕竟是有其严厉ì的,祖大寿身后未能和满桂等其他三猛一样列入《明史》,而是和洪承畴列入《清史?贰臣传》。

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