以是说杨玉环是红颜祸水倒也是没有错。因为一旦有人诡计进入一个帝王的内心，那这个帝王的内心便不再是帝王之心。
但是就算是顶峰期间的唐玄宗李隆基也没法再让这大唐回到哪真正的乱世了。这也是李隆基在前期让位，但还是沉浸于对杨玉环无穷怀想的启事之一。
这个当世最强大的执棋人，但现在还是只是本身的裙下鬼罢了，几年以后的安史之乱，完整敲碎了杨玉环的大志壮志。
而杨玉环想的很能够不但仅只是对于武则天豪举的超出，杨玉环想的是成为大唐真正的执棋人，让大唐统统的人都佩服他。
李白的朋友对于李白有的只是倾佩，李白的崇拜者对于李白也只要那无尽的崇拜，但是李白想要的向来不但仅只要这些，他想要的是成为那执棋人，打造出一个本身心中完美的大唐乱世。
不管任何的帝王一旦落空了对于执棋的兴趣，落空了那勇于冷血，忍耐孤傲的帝王之心，那在当代以帝王为核心的封建社会，便会分崩离析，有的时候会很长，有的一个庞大的帝国转眼便会消逝，而最令人影象深切的便是大秦！
这一笑是李白对本身身上孤傲被人看破的欣喜，是对杨玉环鼓励本身的欢心，是对本身发明同类的高兴。
而只要执棋人发明了有这类人的存在，那只存在两个能够，一个是收伏，一个是杀掉！而李白一向没有如何进入唐玄宗李隆基的视野。
能够一开端的云想衣裳花想容，东风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。是李白对于本身亲手制造的完美的大唐乱世的必定，但当李白瞥见了杨玉环以后，也有决计成绩对方的意义。
以是她压服或者说睡服了唐玄宗李隆基创办了极乐之宴，提出了世人划一的宴会的持续，以此来接收民气。
因为天子是孤傲的，是冷血的，应当是以全部朝代的任何事物为棋子的，而天子便是那执棋之人，而敌国则是那对棋者。
但是天下上处境如此不异的两小我，第一次见面也是最后一次见面也只是说了寥寥数语罢了，一样的被世人熟知，一样的立顶于世，一样的对于执棋人身份的巴望。一样的心中孤寂无人可诉说。
这也是大唐开端逐步走向衰弱的启事，在一个封建社会和以帝王和核心的社会里，一旦一个帝王没有本身应有的才气和冷血，那这个朝代有的只是式微。
如许的两人在第一次见面便发明了对方和本身的不异，发明了本身和对方一样的豪情壮志，但最后也只能以这切口的情势吐诉给对方。
杨玉环心中对于执棋人的巴望又有谁能够体味的呢？没有！没有任何人能够体味在当世武则天初创的大唐乱世以后，让多少大唐靠近权势中间的女子巴望复制武则天的豪举。
让人们自发的以为李白只需求好好写诗就好，当官？天然有那些凡夫俗子去做，但是李白的志向又能够和谁诉说呢？
因而高力士再次回身带路，李隆基仿佛又想到了些甚么：“对了这件事情等那李白分开了洛阳，再把动静传出来。”
而李白也发觉到了杨玉环那句话所包含有的无尽深意，但是李白对于本身的处境相对于杨玉环体味的更加深切，以是也只能对着杨玉环的背影笑着来一句：“云想衣裳花想容呗。”
而这个时候的李隆基实在已经不是一个帝王了，只是一个占有欲极强的男人，他对杨玉环奇特的占有欲，乃至不答应别人用比本身强的体例去夸奖杨玉环。此时李隆基一个帝王应当保持的帝王之心已经没有了。
一旦那位帝皇执棋的王座有了别人在侧，那便是对全部棋局的影响，而这个影响带来的代价则是一个帝国的颠覆。