即便科莉布索现在混得这么惨，也不能藐视她在陆地这一范畴的贯穿，毕竟她但是真正的陆地女神。
高飞给天星留下了香格里拉中的很多代价非常的中药材，像百大哥参这类东西就像是杂草一样遍及了香格里拉，但对于尘寰来讲这是最有效的拯救良药。
∝，
“移山术”再次策动，科莉布索的城堡从大地中离开，然后直领受入了香格里拉，被安排在了湖边，香格里拉内里并没有海，这个湖就是最大的水源。
要封科莉布索作为水神当然不是说封就封的，这有严格的手续，特别是他想要制约科莉布索的时候。
高飞筹算做的第二种，将科莉布索封为香格里拉的水神，统管香格里拉统统水域，能够使这方小天下风调雨顺。
“我承诺了。”科莉布索终究还是承诺了高飞的要求，这使他有些喜出望外，有一个曾经的陆地之神来为他办理水域，这无疑会使香格里拉变的更有生机。
想了想，高飞就本身在哈姆纳塔中获得的“泰芙努特之壶”拿了出来，现在他因为修真的干系见地大涨，这个壶的服从他已经摸索出来，有两种服从，一种是聚水，能够源源不竭的流出净水，这在缺水的非洲的确是最好的宝贝；一种就是温养了，只要壶的盖子不被翻开，内里渐渐的水就会在壶的感化下化为灵水，灵水有非常多的服从，也是不成多得的宝贝。
让科莉布索进入本身香格里拉，这是一个机遇，也是一个冒险。
他需求包管能够拿捏得住科莉布索，要不然这个和他紧密相连的本命法器一旦呈现甚么题目，他一样得跟着遭殃。
一种就是人类直接祭拜封神了，比如一方员外生前仁德，当他死去以后，就会被本地感念他的人拜为地盘，悠长以后，就会成为神灵。如许由人祭拜构成的神灵对信奉需求的最为激烈，一旦无人信奉就会消逝，以是这类神灵最为失职尽责。
或许是被水精所吸引，或许是香格里拉中充分的灵气引诱，科莉布索下定了决计。
因为高飞本身就是这个小天下的仆人，他能够直接敕封神灵，这个是最便利的处所了。如果在有仙神的天下，一个不经天庭答应就直接封神的神绝对是邪神，会遭到天庭讨伐，那就非常不妙了。
高飞已经在这个天下满足了，他获得了这个天下大部分有代价的奥秘物品，已经没有兴趣去找其他的那些残存物品了。
以高飞现在的见地当然晓得成神有多么的不轻易，即便在诸神消逝的空缺期间，高飞也只晓得两位新神，那就是耶和华和科莉布索。
最后就是神职了，高飞固然具有这个小天下，但实在他是属于通过宇宙魔方直接节制，并不直接具有节制小天下的权力，但一个水神神职还是难不倒高飞的。
东方神灵一种是天生早就，比如名川大泽中自傲蕴育的山神水神，他们是天然之灵，只要恪守本身的职责，不需求信奉便能够活的很好。
“请神术”，这一神通是用来呼唤神灵停止相同或作战的，但在这一时候被他玩出了新的花腔，他收回的“请神术”被直接发给了具有小天下的宇宙魔方，高飞再通过宇宙魔方将办理水域的权限下发，通过如许直接的手腕，他胜利在玉瓶上加持了水神权限。