别的作为第四灵脉的冬木市民会馆就不能不考虑，固然这个灵脉是第三次圣杯战役以后才被确认灵格的阿谁处所，现在并不属于任何权势，也没有施加任何咒法防备，从把戏战的观点来看，市民会馆完整没有构成任何险要之处。
第四个灵脉之前并不存在于这片地盘，而是三大灵脉经把戏加工后流出的变调的魔力源，在一百余年的光阴里堆会堆积于一点而成，也就是后发的灵地。按照各方面的启事，确认了那边具有足以停止典礼的灵格，从第三次圣杯战役开端，那边就被标记为候补地。现在那边是新型室第区正中心，题目的要点在于新兴的市民会馆就建在那边。
第一名是具有天然大洞窟，龙洞的圆藏山。在那边设置着以冬之圣女羽斯缇萨为基盘的大圣杯，作为只要御三家晓得的奥妙祭坛，从一百八十年前，那边是最不成能的地点。因为Caster作为外来者是不成能晓得这个处所的。
就算获得圣杯之器，Caster也必须在四个地点中的一处完成典礼。作为把戏师职介的Caster一旦挑选了地点以后必定会对灵脉停止阵地改革，如果能提早布下圈套设下埋伏的话，有能够延缓对方的防备术式的安插，从而达到迟延时候的目标。
第三位的灵脉固然让给了移居而来的间桐家，但那边的灵力与间桐一族的属性不符合，因其间桐邸建在别的处所，本来的灵脉由以后参与的圣堂教会占有。那就是现在的冬木教会地点的山丘。固然与圆藏山相隔悠远的间隔，位于河岸另一边的新都郊野，其灵格却不亚于第一名和第二位。
地盘的供应者远坂家具有把最好的灵脉当作据点而占有的优先权，但是充满于圆藏山的魔力过于强大，以培养下一代术师的场合而言那边过于伤害，以是他们把居城定在第二位的灵脉，那就是现在的远坂邸。固然那边对打圣杯而言稍有完善，但灵力足以支撑圣杯来临。