只不过内里运营的是杂剧、讲史、诸宫调、傀儡戏、电影、杂技等各种伎艺。陈季川来自当代，又增加了相声、评书、京剧、口技、歌舞等等节目。
一没法器。
“这经文公然通俗。”
三无神通。
“神魂？”
“这算是入门，达到‘入定’层次了吗？”陈季川有些茫然，从院中石桌底下，取出《高上月宫太阴元君孝道仙王金华黄素书》。
医馆后院。
可贵真法。
半个时候。
“是啊。”
一年畴昔。
他来到代县足有三月，落脚以后，给人看病，名声鼓吹出去，也有武林人士前来寻医问诊。
除了这些武人以外。
非论是道门法，还是佛门法，都远比浅显武功秘笈更加晦涩，此中有诸多术语，唯有修道诵佛的羽士、和尚才气解读。
一力降十会。
班牙也跟着拥戴。
难分强弱。
收功以后。
除了强大神魂、加强秘闻抵抗外邪以外，别无他用。
只感觉精力怠倦到极致。
“高上月宫太阴元君孝道仙王金华黄素书。”
……
陈季川时候多。
明显对代县陈大夫的观感不错。
“唉。”
后四个月。
“娘。”
前者又被细分为娘家拳、内家拳。
……
陈季川翻看经文，与本身方才进入的玄之又玄的状况相印证。
一呼一吸。
“接下来这段时候就该好好解读，早日摸索出藏在此中的《太阴炼形法》。”
二班与班母修行的‘太阴炼形法’就是如此，被藏在这卷《高上月宫太阴元君孝道仙王金华黄素书》中。
这一来是因为人们消耗才气降落；二来也是因为节目过分老套，不敷吸惹人。
才气修行。
二班手上的仅是残卷，勉强保存下来一道《太阴炼形法》可供修炼，但因少了其他法门同修、印证，少了外丹帮助，使得修炼起来格外艰巨。
瓦市当中有十多座北里或近似情势的场合。近年来大多开张，只剩下两家苟延残喘。
陈季川盘坐院中，沐浴月华，埋头入定。
但现在换了人间，很多事理也许近似，可用词、典故、术语就截然分歧了。
“大半夜大老远跑来出诊，普通大夫哪有甘心的。”
他们也晓得：精怪多害人。
班爪安抚母亲。
这卷经文大旨则在劝人以忠孝廉慎为本，以保养心性，修炼内丹为术，则丹道可成。
有达到化劲的，有达到天赋的，有外功无敌的，比大燕天下短长的多，也出色的多。
参考大燕白玉京形式，连络大梁的民风人文、轶事典故编排节目，建立一座北里，再次一炮而红。
陈季川将经文重新到尾翻看一边，只感觉晦涩难懂，此中勉强能看懂的几分，也流露着诸多奥妙。
但今晚——
陈季川将其整合。
高上月宫太阴元君孝道仙王金华黄素书。
陈季川在大燕天下也读了很多道经、佛经。
诸多习武之人细分出来，此中有练拳脚工夫、横炼工夫的，与陈门七十二绝艺近似。也有练内功的，与神扑刀、鬼跌剑近似。
但成果还是好的。
……
“道法第一境，称作‘入定’。朗读道典范籍，降服本身心猿意马，使动机澄净，邪念不生，即为‘入定’。唯有进入这个层次，才气感遭到本身的神魂地点，才气修炼功法强大神魂。”
大梁又有精怪、鬼祟、妖邪，四周祸害。
实在惹不起。
平常出诊看病，财帛不敷修行。