首页 > 从海贼开始夺取世界本源 > 第一百一十一章 太上丹经
人体的肉身有无数的布局，紧密精美，难以测度，即便是此方阳神辈出的天下，也只是开辟出了筋骨，皮膜，脏腑，骨髓，血液，窍穴的修行之法。
太上丹经乃是太上道祖师太所创，太是连圣皇之位也摈斥的阳神级妙手，气力之高通天彻地。
但是人体当中仅止于此么，天然不是。
与梦神机猜想的一样，方林在看到太上丹经当中的宇宙二篇以后，便自发的进入了没法无念的境地当中。
武侠当中常常有气沉丹田之说，修行所修出的气也是存于丹田，故而丹田便是身材与天然连接产生的力量来源。
时候在这一刻仿佛被忘记。
黄庭内景二十四神乃是人体中关乎吐纳吸气，咽津滓海，澹泊无欲，稳恪守一之法，是摄生之关头。
六合四方谓之宇，古往今来谓之宙，宇宙宇宙，时候，空间尽数涵盖此中，宇宙二篇的观想图形乃是太宇之塔，与神话传说中的东皇钟非常类似。乃是能够定住时候，空间的绝世宝贝。
傍晚，方林来到九火炎龙栖息的化龙池旁，这里是他接下来的修行场合。
幸亏人体的窍穴乃是勾连六合的桥梁，此中的十二万九千六百穴窍，正合六合一元之数，每一尊窍穴的修行，都是在修行本身的神灵，将本身的某种力量阐扬到极致。
炼丹篇包含万象，但是此中最着名的便属人元大丹，地元灵丹和天元圣丹了。
练皮膜筋骨修出的精神力量，练内脏，骨髓产生的气味力量和贯穿本身门路产生的意境力量完整融会为一，一拳出去，便将本身的三种力量全数打将出去。
丹田分为下丹田，中丹田和上丹田，下丹田产生精神力量，中丹田产活力的力量，而上丹田则产生神的力量。
很快的，方林便开端了再一次的修行。
人体内虽有十二万九千六百穴窍，但是大窍却只要一千两百九十六个，每一个大窍当中都储藏着一百个小窍，窍中有窍，一窍通，百窍通。
相对于灵魂，肉身则是极其紧密，并且因为人类寿元长久，肉身的进步便需求丹药的帮助来停止了。
并且有着梦神机神魂所炼制的九火炎龙，他的一些迷惑也很快便被解答。
将身材中的统统小窍全数修行体味，便是人仙顶峰的绝顶境地了，至于更进一步的拳意本色，血肉衍生那便又是另一种事理了。
这就是太上道的可骇道术，也是太上道常常只要一人，却能赛过天下的关头地点。
黄庭内景二十四神的修行以后，便是日月十八尊神和丹田八十一种子神。
日月十八尊神乃是以日月天然瓜代，万物生息为秘密的穴窍，修行这十八尊神最大的服从便是疗摄生息。
虽说宇宙的力量无穷，但是人力却有限，观想出的力量并不会如真正的宇宙普通，涵盖万物。
人元大丹洗筋伐髓，晋升潜力，开辟本身，地元灵丹则是冲破武圣的绝妙丹药，而天元圣丹更是冲破人仙的神药。
鄙谚有言一窍通百窍！
“难怪太上道老是视众生如棋子，浅显生物的力量与六合的力量比拟岂不就如蝼蚁普通，实在不值一提。”方林的心中产生了虚妄的满足感，但很快的他便从这类力量的丢失中走了出来。
修行这二十四神便是晋升本身的精气，稳固本身的本元，并以此来将本身当作丹药来养，从而只收不出。
“宇是空间，宙则是时候，观想太宇之塔，应用宙的妙义，便能够定住任何的神魂动机，将时候停滞，唯有那些心智强绝，不平服于力量时候的人物才有能够摆脱而出。”
太上丹经当中储藏着一百二十三个穴窍的修炼之法，此中最为夺目标便是黄庭内景二十四神穴窍，这也是太上道太上丹经称呼的由来。