莫里哀本是一个流浪笑剧剧团的浅显演员，无人晓得，倒也安生。但俄然大写讽刺世态的脚本，一下子激起了一股妒忌的旋风，同业中人横加指责，群起而攻之。
好妒忌的女人常常高傲。因为高傲，想高人一等，以是就容不下比她强的人。看到四周的人有超越本身之处，要么设法去贬低，要么设置圈套去坑害对方。由此可见，妒忌又是欢愉的死敌。人生多了一分妒忌，便会少了非常欢愉，这不管如何也是划不来的。可见，弃绝了妒忌，女人的人生就会走上一个更高的境地。
有一个女人，非常妒忌她的邻居，她的邻居越是欢畅，她就越是不欢畅；她邻居的糊口过得越好，她就越是不痛快；每天都盼望她的邻居不利，或盼望邻居家着火，或盼望邻居得甚么不治之症，或盼望下雨天雷能窜进邻居家，劈死一两小我，或盼望邻居的儿子短命……但是每当她看到邻居时，邻居老是活得好好的，并且浅笑着和她打号召，这时她的内心就更加不痛快，恨不得给邻居的院里扔包火药，把邻居炸死，但又怕了偿性命。就如许，她每天折磨本身，身材日渐肥胖，胸中就像堵了一块石头，吃不下也睡不着。
由此可见，妒忌是内心的天国。妒忌的女人老是拿别人的长处来折磨本身。别人年青他妒忌，别人长相好她妒忌，别人身材高她妒忌，别人风采萧洒她妒忌，别人有才学她妒忌，别人富有她妒忌，别人的老婆标致她妒忌，别人学历高她妒忌……德国有一句谚语：“好妒忌的人会因为邻居的身材发福而更加蕉萃。”以是，好妒忌的人老是40岁的脸上就写满50岁的沧桑。
真正有本领的人，勇于并乐于“让贤”；怕别人威胁到本身的饭碗，大略都是庸碌之辈。战国时闻名的医学家扁鹊，不就是因为给秦武王看病表示了不凡的医术，惹起秦太医令李醯的妒忌，而把他借端殛毙了吗？法国科幻小说家凡尔纳，奇想连翩，饮誉海内，被人称为“科学胡想之父”，但光临死都未能跨进法国科学院的大门，何故？是因为有三十多名妒忌他的科学院士，用流言飞语的墙挡住了他!
学会公允合作。合作应是鼓励人奋进的过程，而不该成为目标，如果把合作本身看作目标，便会令人过于看重成果，很轻易激发不择手腕、不讲端方的行动。女人要明白，凡是合作总有胜负，不要把目标只放在胜负上，而是要重视合作的过程，从中发明本身输或赢的事理，体味合作的兴趣，构成安康的心机。
制止傲慢、妒忌或嗔怒心生起的首要体例是凡事随喜。不管何时，听到别人胜利，要随喜之。即便对俗世的成绩，也应不时修持随喜。比方，听闻别人奇迹胜利，应心生欢乐；听闻或人――不管是本身的仇敌或朋友――找到了友伴，也要心生欢乐，想着“他们找到了所寻求的欢愉，这是多么夸姣”。要为他们欢乐，就如本身心愿得偿了普通。换句话说，要爱人如爱己。别人获得安乐时，要如同本身获得安乐般心生欢乐。
古往今来，不管是布衣百姓还是帝王将相，因妒忌导致伤人害己、骨肉相残、家破人亡乃至亡国丧权的事例不在少数。三国期间的东吴大将周瑜忌诸葛亮之才，千方百计关键死诸葛亮，成果本身被活生机死，死时还仰天长叹“既生瑜，何生亮”，实在可悲!隋炀帝因司隶大夫薛道衡写了句比本身高超的诗句，因此杀了他，倒是真的。临刑时，隋炀帝还妒火中烧地说：“看你还能写‘空梁落燕泥’如许的句子吗？”一副被妒忌扭曲了的嘴脸，活矫捷现。