首页 > 从一人开始的直播，观众是仙神 > 第114章 九天玄仙与天仙的区别
直播间弹幕音。
方丈法兰尊者，对此双手合十施礼，没有答复的意义。
“法兰尊者，天启城你我一别，该有十年了。”轿中闻言再度开口，此次对着前面的方丈说道。
茅衷被封为「下茅地仙至真三官保命奥妙冲慧神佑神应真君」，总称三茅真君。
古兽当今全数点卡3120万，直播点全数聘请了观众。
一道声音闪现:“公然，有甚么样的门徒，就有甚么样的弟子，不忠不孝的阴阳人烂屁股，教出来的弟子，和师父一样没教养。”
有仙止步于此，虽可感悟外六合法例，乃至于把握外六合法则，但却没法更进一步。
只见一人自门口走来，看向法兰尊者得时候，恭敬施礼说道:“鄙人古兽的兼顾不请自来，还请尊者勿怪，此番前来布告一番，清闲王携府内偶然，前来拜访。”
500万点卡一颗。
“左边和尚修炼的是定珠降魔神通，起码有七胜利力，右边和尚练的是破戒刀，有八胜利力，中间的方丈，疑似不会武功。”伯庸看着面前三人，说出了他们的武功。
没有畴昔，没有将来，只要当下的现在。
齐梁陶弘景编定之《真灵位业图》，即称大茅君茅盈为「司命东岳上真卿太元真人茅君」，列上清左位；称中茅君为“句曲山真人定禄右禁师茅君”「右禁郎定禄真君中茅君」，列太清左位和第六中位；称三茅君为「三官保命小茅君」，列第六左位。
元始天尊:世上皆知天仙，殊不知天仙只是地仙之上的统称，紫府洞天法例能牵引外界法例之际，代表紫府洞天的小六合雏形完整完美，此境九天玄仙，是以紫府洞天牵引外界力量，构成玄之又玄的气味，称之为法例！
修行之人要牵引的外界阴阳五行法例，会聚紫府洞天构成本身的，不但是现在阴阳五行，另有畴昔的本身，这才是真仙的意义。
“你这高高在上的模样是做给谁看？”这句话一呈现，伯庸和灵均大怒，顿时候看向声音来源。
大茅君茅盈，字申叔，十八岁时就弃家赴北岳恒山读老子书及《易》经，服饵内修积六年，前面见西王母，受玉佩金铛之道、太极玄真之经，四十九岁时学成得道而归。
不知寺庙外古兽一行人，已经到了的一行人