世人都上来恭喜，李庭芝也与姜才互作一揖，握手言和。
张弘范仿佛对程越抱有一种特别的信心，总感觉再费事的事情程越都能处理。
张弘范道：“我雄师正束装北还，伯颜丞相已以常州留下多量粮草，信赖充足多数督调集公众，请贵军吃完午餐就去领受。别的，伯颜丞相想请多数督在江上见一面，两边各自乘一划子，不带任何兵器，坐下来聊谈天，如何？”
程越目光明灭，也不知在想甚么，然后道：“先不提这个，两位明天来有甚么指教？”
程越一口气讲了这么多，现场世人都听得目炫神迷，只感觉程越的见地深切得可骇，很多他们之前连想都不敢想一向奉为圭臬的事情被程越悄悄一下就给捅破了假面具。贤人的说法被质疑，本来也不过如此。程越这番话，把他们从小建立起来的整小我生观都颠覆殆尽，却又是颠覆得非常痛快。只感觉眼界从未如此开阔，很多不睬解的事情却俄然明白了。
张弘范也道：“也不知多少蒙古男儿要恋慕多数督的福分了。当年的高丽世子，现在的高丽忠丽王王谌但是求了几次婚才总算得偿所愿。现在大汗竟然直接赐婚，这真是可贵的恩情。”
李庭芝又道：“如果以多数督所言，那么以赵氏作为君主立宪的不是也很好吗？我大宋天子一向是与士大夫共治天下的，封驳圣旨，廷议而决的事情还少吗？”
程越正色道：“你错了。如许才会有真正的虔诚。不向一家一姓尽忠，而向国度尽忠，向群众尽忠，才有真正的虔诚可言。不然天下兴[][]亡，与我何干？你老赵家的天下换别人来坐又如何样了？如许的话百姓如何能够对国度有甚么真正的虔诚？记着，天下兴亡，匹夫有责。只要如许的国度、如许的社会，才是最安定的，才是难以克服的。”
又对李芾道：“李大人，那套书还得给这位李大人一套。我晓得你事情太多，以后另有更多的事情，现在能够找他来分担。我筹算另立贸易司，就请李庭芝大人来做这些事。不过临时而言，这产业司的事情，我就交给两位李大人了。”
“孔子如果真的那么超凡入圣，为甚么却被人等闲肃除？他杀少正卯真的对吗？少正卯分歧意他的定见就要被杀，那么大宋的天子为甚么不这么做？到底谁是对的？孔子只是个浅显人，提出了一些学说，他不是贤人，更犯过无数的弊端。但起码他还肯承认三人行，必有我师。但我们做了甚么？我们把他推到贤人的位置上，不准任何人置疑他。到底是我们蠢，还是孔子说得不对？”
但这个对于程越有甚么好处呢？云南离两广那么近，从背后能够威胁程越。而荆湘之地，更是天下的咽喉，如果程越要与元朝争夺天下，则必取襄樊，廉希宪如果死了，岂不对他大大无益？莫非他要借机突袭两地？不成能，他要去多数，如何突袭？更何况两面作战，还要超出四川？那么，程越到底在想甚么？
转眼与元军商定的七天之期已到，这天早上，张弘范与孟祺又连袂而至，柴椿与崔斌倒是已经归去复命了。
李庭芝闭目想了好久，方才长长地出了一口气，叹道：“听君一席话，公然胜读十年书。诚哉斯言，诚哉斯言。”伸开眼睛，很诚心肠深施一礼道：“本官心折口服，请多数督叮咛。”
李庭芝又道：“真如多数督所言，岂不是没有了虔诚？”
“人道是无私的，都但愿本身过得比别人好。有差别就有抵触，有抵触就有冲突和战役，这些要若那边理？一味倡导贤人管理，但是谁是贤人呢？两小我定见分歧，但又都是贤人的话听谁的？找不到足以经天纬地的贤人如何办？国度不管理了？短期好处与耐久好处如何调度？君王的好处如果与群众的好处对峙起来了要如何办？简朴地把人分红君子和小人真的能够吗？王莽算君子还是小人？曹操呢？宋太祖呢？秦桧和贾似道也做出了很多有进献的事情，他们算甚么？能不能用？这些都不是一句近君子远小人便能够总结的。”