不管如何，这本值得看。
品德或者说文明这个东西不能用出产力来衡量，能不能吃人和社会出产力无关－－现在的美国和欧洲也有吃人的，吃的是信奉和兴趣。
而只要到了社会和尊敬这一层，才会产生品德，以是，在中现阶段，品德还没有产生。更不消谈沦丧了。当然，或许在天国城里会有品德这个观点吧。
==答复50楼==地球非人类联盟，泰初的盟约这两本我都很喜好，不过看你注册的时候，仿佛很多老应当都看过了，你死我活，灰翼与双剑，飞象过河，略微偏一点点。一个吸血鬼在俄罗斯的奇遇，这本有点宅向。轻松点的话我也比较喜好看女频的，天子还蛮喜好的。如果一点点**不介怀的话，小楼传说是本还不错的。你说说喜好甚么范例的吧~一些的我也有些能够看的。
发明这本好站，很多人都说喜好，可作者说保藏不到一万，这是如何回事，喝采不叫坐??
63楼，颁发于2008-1-2522:31:35
按说仆从社会比封建社会要掉队，不过呢，美国蓄奴那会，应当是本钱社会初期了吧？
22楼
说实话，这本文。
我就是个高中生啊...为甚么要搞成非成人不看??
方才发明的，不晓得是哪位朋友，兄弟我在这里感激推行!!
==答复22楼==按照马斯洛的需求实际，人的需求第一层是保存所需的物质前提，最根基的就是粮食了。第二层是安然，第三层是社会，第四层是尊敬，第五层是代价实现。当底层实现后，就会寻求高层，
本身因为够老，以是会一向支撑吧，呵呵。
至于看嘛，9是为了轻松的，就算很沉闷，话说我都会很天然的将之轻松化，但看到恶心的（如种马或伪愤青）又会感到鸡皮疙瘩，这类就直接下架了，毕竟偶8是vp，架格子有限嘛~
62楼，颁发于2008-1-2414:11:58
==答复23楼==
蹉跎……
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为甚么人不成以杀人？
《蹉跎》的作者很长于措置一些细节，比如说人物说话的题目。别的也开端越来越长于给枯燥的笔墨加上一点搞笑的桥断，比如说太岁和王平关于“失控的分泌物”的对话。
题目：当天下毁灭，工夫任谁蹉跎《蹉跎》是一本好。不保举看。……
实在我念的时候就对出产力决定社会轨制有些思疑
56楼，颁发于2008-1-229:30:50
29楼，颁发于2008-1-418:46:09
22楼，颁发于2008-1-115:47:11
61楼，颁发于2008-1-240:41:11
11楼，颁发于2007-12-309:27:29
话说蹉跎确切不是给小朋友看的。。。
49楼，颁发于2008-1-2016:16:55
不过初中生还是不要看好了..影响心灵的发育
==答复17楼==咩~~~~~~~~~~~~~~
人类是从原始期间起就是能够以同类为食的生物。北京人头骨上独特的伤痕跟着时候的推移，殛毙本身具有了宗教的含义。玛雅人的**祭奠，是因为生命是最贵重的财产或许人类对生命的无情恰好是因为熟谙到了生命的代价吧。
==答复51楼==
73楼，颁发于2008-2-1023:02:55
《女王的课堂》最后一集里，门生提了一个题目——
纯真的食品不敷的确不会导致品德沦丧。但是本的背景仿佛不纯真是食品不敷了。关头是战役使得**根基上全数丧失了服从。不管是1940年的伦敦或者是1960年的中国，**有构造的行动还是保持了品德的根基底线。而没有**存在又碰到保存物质完善的环境，我想美国前年飓风时某些人的表示已经给我们做了最好的注释。