——在这个货币出世之前、财产社会尚未呈现的太古年代里，天下各国的社会经济都以自给自足为主，国际贸易还处于原始抽芽状况，贸易只是生财产的从属和弥补。以是大多数贩子都不是以倒卖赢利为第一目标，而是以各自的残剩产品，调换到主家难以出产的稀缺物质，和让人感兴趣的别致物品为第一要务。
以是，这个期间的大多数浅显人一旦得了病，就只能一边祈求神明保佑，一边躺在家里挺着。挺畴昔了就是神明保佑大吉大利，挺不畴昔就是蒙神呼唤永登极乐……现在看到当真有“神人”从天上降下来给大师治病，凡是屋里有病人在挺着的人家，纷繁都忙不迭地把抱病的支属抬了过来。
别的，因为贫乏货币这一全能的中介物，迫使贩子们的出货和进货常常必须同时完成。他们最忧?的事情常常不是能赚多少利润，而是如何才气跟对方达成买卖，用本身的东西换到想要的东西……
在这类环境下，当王秋同窗批示一帮来自《学园默示录》天下的丧尸季世日本灾黎，抬着【主动典当机】来到王宫前面的集市上，公开宣布情愿收买这些贩子手中任何值钱的东西，并且敞开出售从玻璃、铁器、棉布、洋火到调味品的统统当代货色以后，全部克诺索斯城就一下子沸腾了！
以是，在回赠给密诺亚王室一些生果刀、精盐、糖果之类的当代商品以后，王秋他们就很天然地提出，想要在这座海港都会展开贸易，但愿王室供应便利——首要目标既是为了给哆啦a梦筹款还债，同时也是为了给移民们收买一些在当代天下没法供应，切当地说，是没法从合法渠道弄到的“特别商品”……
跟别的国度分歧，囤积在克诺索斯王宫里的这些货色和宫廷工匠制造出的手工艺品，并不但是为了供应贵族、仆人和军队，而是一样要投放到市场长停止贸易——王室乃是这个国度最大的工贸易个人和收支口公司，不但是为了依托贸易获得财路，还是为了仿佛后代新加坡的李家一样，从经济上节制这个国度。
——跟着时候的推移，即便身在深宫以内，王秋和马彤也很快就听到了内里越来越喧闹的喧哗声。
因而，在一时之间，本地出产的橄榄油和彩色陶器、爱琴海的鲜鱼和鱼干，嵌着金银丝的巴比伦青铜工艺品，阿比西尼亚的象牙酒杯，米坦尼的绿宝石手镯，镂空的银质花瓶，各色贝壳串成的饰品，高贵到堪比黄金的东方香料，传闻吃下去以后能让女人芳华抖擞的奥秘蘑菇干，以及能让男人在床上大展雄风的腌制植物器官……各种百般或奇特、或浅显的积存货色，都被不辞辛苦的克里特岛民和本国贩子们，从这座都会的各个旮旯里翻了出来，拿到诸位穿越者面前，排着挤挤挨挨的长队，轮番往【主动典当机】里塞。
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比如说，都城克诺索斯城最大的集市，就直接设置在王宫火线的大广场上。从宫殿门前一眼望去，到处都是一眼望不到边沿的帐篷，高高矮矮连成一片。各色人流摩肩接踵，叫卖声和嚷嚷声响彻云霄。
究竟上，就连克诺索斯城这座好像花圃般的王宫本身，也被兼作御用堆栈和王室手产业作坊之用——除了金属冶炼等少数行业以外，当代那些手产业作坊的净化题目，远远没有后代大产业厂矿那么严峻，以是在需求的环境下，完整能够让工匠和贵族待在同一个院子里，不必担忧气味难闻。
在公元前十四世纪的地中海天下，人类固然早已摆脱无知，建立了文明，但医疗技术却还很原始，所谓的大夫实在更像是巫师，偶然候治病底子是在胡来。即便是在号称医学最发财的古埃及，那些埃及大夫也会让龋齿患者生吃老鼠来医治龋齿，在弄不清患者生了甚么病的时候跳到他身上蹦跶念咒来驱邪……如许乌七八糟的医术，其疗效天然可想而知，但题目是，别的国度的医疗程度，乃至连古埃及都不如！