――甚么？主神空间还没有垮台？而无穷可骇的穿越历练也还没有结束？
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第二天来得比较早，野比大雄还没放学，王秋就在多啦A梦的带领下，在野比家四周一带到处闲逛。总的来讲，野比家地点的位置――东京练马区月见台一带，都是典范的日式斗室子，也就是那种低矮围墙内里的二层或三层小楼，中间有一个堆着三根水泥管的空位，再配上远处耸峙的东京铁塔，感受还真不愧是各种宇宙怪兽最喜好搞粉碎的处所……但题目是，在间隔野比家有些路程的一处僻静室第区内，王秋有了一个非常惊悚的发明――那边开着一家貌似不如何景气的毛利侦察事件所，四周空位上另有一个戴眼镜的文静小男孩在踢足球……出于谨慎的考虑，王秋当即回身就走，没有上去打号召。
当王秋遇见这家伙的时候，它正蹲坐在电线杆的前面，一只爪子还抓着半块饼干，小嘴是个敬爱的“ω”型，两只红宝石般的眼睛亮光有神，圆圆的小脸仿佛时候保持着浅笑，而那条大尾巴则在它身后摆布来回的甩动着……但是，固然它的表面如此敬爱，但模糊猜到了这家伙实在身份的王秋，倒是当场吓出了一身盗汗，没等它说出“请和我签订左券，成为邪术少女吧。”的典范台词，就忙不迭地一溜烟逃脱了。
幸亏，本身这边有三个史上最强冒险团队――凉宫春日的SOS团……蜡笔小新的春日部防卫队……多啦A梦的少年冒险团……啧啧，如此逆天水准的超豪华结合阵容一起出动，恐怕就连上帝、真主和佛祖如许的顶级大能都能够操翻了，眼下不过是对于一只小小的异形罢了，还不是手到擒来？
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PS：比来在某本书里看到一段话，感到很深――“……任何一个故事，一旦成型，就有了本身的生命，它需求单独去面对读者的火眼金睛，去面对批评家和攻讦家刻薄刻薄的冷嘲或者热讽，从某种程度上来讲，它和作者本身已经不再有干系。”
跟机器猫他们混熟了以后，出于儿时的神驰和胡想，脸皮一贯挺厚的王秋也不顾大门生和小门生一起玩仿佛有些掉分，仍然每天抽暇钻口袋过来拜访……随即很快就发觉出了这个天下的诸多不公道之处。
――主神空间的那一堆烂事，看起来仿佛还没完……
第五天是除夕――请不要让作者解释为啥野比大雄在夏季还要穿短袖衫和短裤，以及他是不是在熬炼本身的耐冻才气――为了尊敬本地民风，王秋跟着野比一家去四周的神社做新年参拜，却惊诧发明目标地竟然名叫日暮神社，巫女的名字是日暮戈薇，神社后院另有一棵闻名的御神木，一口闻名的食骨井……
（解释：《名侦察柯南》当中，死神小门生江户川柯南的糊口环境场景）
第六天……在看到了那么多既不科学也不公道的东西，经历了从板滞、到麻痹，最后完整安静下来的情感演变过程以后，王秋感受这个位面的东京实在是太可骇了，还是去别处看看为好……
最后，因为一时研讨不出成果，王秋就让长门有希把目前当机中的“主神”拿了归去渐渐揣摩。
由此可见，《中华复兴》和《无穷可骇》之以是能初创一个流派，《窃明》之以是激起那么震天的高潮，《临高启明》之以是同人作品数不堪数，《那年那兔那些事》之以是能上消息电视背景，或许就是因为它们刚巧依托了读者们的某些胡想吧！而能够写出一部有生命的作品，也是每一名作者的夙愿――我或许曾经差一点就做到了，可惜终究还是功亏一篑。唉~~~~~~但愿新书的成绩能够更胜一筹吧。