“……昔兰尼加这块处所固然在今后的利比亚版图内，但之前按照我们的卫星窥伺，现在的绿山并没有甚么常住的土著人。跟南边比来的绿洲之间，也隔着足足三百千米的枯燥戈壁，中间找不到任何水源。间隔撒哈拉戈壁南部的当代利比亚人首要聚居地，就更悠远了。眼下竟然会有那么多黑人武装分子超越漫漫沙海，从戈壁的另一端来到昔兰尼加殖民地，实在是出乎于我们的料想以外……”
以是，在二战以后的当代日本社会，因为对军国主义思惟的矫枉过正，很多当代的日本人都患上了所谓的“战役聪慧”，常常会有如许一种奇葩的设法：这世上的绝大多数抵触和战乱，都是因为相互贫乏信赖，没法相同和了解，而在曲解当中形成的。只要大师能够坐下来好好发言，就能化解冲突、停歇兵戈……
二十一世纪这些高度废萌化御宅化的日本人，公然跟抗战年代的日本鬼子几近不是一个物种了啊！
粗看上去，这帮从南边来袭的黑人土著，在边幅方面非常有特性，个个仿佛吃了一辈子的瘦肉精，瘦得能够在二十步外目测他们的肋骨数量，身材里绝对是连半点肥油都没有——当然，他们的身上没有几缕可供遮体的破布。别忘了，不管是任何材质的布匹，在这个蛮荒掉队的期间，都算是相称高贵的东西。
他摊了摊手，无法地说道，“……在文明社会，杀人是需求进监狱的罪过。但在这个没有法律的蛮荒天下，杀人倒是每一个男人汉都该当学会的本领！也是包管保存的必须！如果是势单力孤的弱者，就必须用固执的抵当和奋战来争得保存的机遇；即便是武力盖世的强者，也必须用殛毙和暴力来证明本身的强大……以是，对于你们来讲，战役本来就是没法制止的啊！”
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——没体例，这天下的萌物仿佛都是给虐出来的。比如曾经残虐非常的日本人，就是在承平洋战役以后，被美帝鬼畜狠狠一通吊打践踏，硬是从狼虐成了狗，活生生地退化出了卖萌技术……
但是，这些黑人在艰巨地穿越了撒哈拉戈壁，并且碰到我们以后，竟然连相互心平气和地说句话的耐烦都没有，而是直接拿起刀子就杀上来！我就想不明白了，我们莫非就如许招人恨吗？
第二，宫本先生本身带领五十多名武装职员，扛着轻机枪、冲锋枪和安装了夜视仪的偷袭枪，乘电梯前去正在交火的山顶灯塔，前去援助在那边战役毒岛冴子战役野户田——平野户田恰好卖力今晚的看管灯塔与值夜，而毒岛冴子则是早晨睡不着觉，跑到山顶上修炼剑道……成果恰好撞上了这拨来犯之敌。
不过，固然看上去穷得没吃没穿，但这些家伙在金饰打扮方面可真是不含混。超越一半的尸身和俘虏身上挂着金耳环和金项圈不说，此中好几个家伙的腰间，还挂着一把或几把用象牙打磨而成的粗糙匕首！别的，在缉获的几件用藤条编织的头盔和盾牌上，竟然也镶嵌了刺眼的金块、银块和宝石！如此豪华炫富的设备，看得诸位来自未来天下的“贫民”们两眼金光灿灿，直感慨这帮子非洲土著人穷显摆……
第一，派出约莫一半的人手，带着枪械和无线电对讲机，分头查抄每一条从地底前去地表的通道，确保每一扇气密门都已经被从内里紧舒展死，不成让仇敌从内里冲破。
而簇拥攻击山顶灯塔的那拨仇敌，干脆在宫本先生带人畴昔救济之前，就已经被平野户田的主动步枪打得捧首鼠窜，在上山的门路之间丢下了一地的尸身，黏稠的血污从山顶一向流淌到了山脚——从海边上山的门路，只要一条无遮无拦的笔挺门路，两侧都是怪石嶙峋的峻峭山崖，那些黑人强盗连躲枪弹的处所都没有……即便有谁操纵平野户田换弹匣的间隙冲了上去，另有手持军人刀劈砍的毒岛冴子堵住来路。因而，在几次诡计顶着弹雨冲上去的尝试全数失利以后，这些黑人也只要回身逃窜或原地等死两个挑选了。