首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第49章 如来十身相海品第三十四

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“如来右肩有大人相,名佛泛博统统宝云,放统统宝色、真金色、莲华色光亮,成宝焰网普照法界,于中普现统统菩萨,是为四十八。

“如来舌复有大人相,名法界云,其掌安平,众宝为严,放妙宝光色相美满,如同眉间所放光亮,其光普照统统佛刹,唯尘所成,无有自性,光中复现无量诸佛,咸发妙音说统统法,是为三十七。

“说此法时,百千亿那由他佛刹微尘数天下中兜率陀诸天子,得无生法忍;无量不思议阿僧祇六欲诸天子,发阿耨多罗三藐三菩提心;六欲天中统统天女,皆舍女身,发于无上菩提之意。尔时,诸天子闻说普贤泛博回向,得十地故,获诸力寂静三昧故,以众生数等清净三业悔除统统诸重障故,即见百千亿那由他佛刹微尘数七宝莲华;一一华上皆有菩萨结跏趺坐,放大光亮;彼诸菩萨一一随好,放众生数等光亮;彼光亮中,有众生数等诸佛结跏趺坐,随众生心而为说法,而犹未现离垢三昧少分之力。

“佛子,菩萨足下千辐轮,名光亮普照王。此有随好,名美满王,常放四十种光亮。中有一光,名清净功德,能照亿那由他佛刹微尘数天下,随诸众生各种业行、各种欲乐皆令成熟。阿鼻天国极苦众生,遇斯光者,皆悉命毕生兜率天。既生天已,闻天鼓音而告之言:‘善哉!善哉!诸天子,毗卢遮那菩萨入离垢三昧,汝当还礼。’

“如来右足上有大人相,名普照统统光亮云,统统众宝觉得寂静,放大光亮充满法界,示现统统诸佛菩萨,是为八十六。

“尔时,诸天子闻天鼓音如是劝诲,咸生是念:‘奇哉罕见!何因发此奥妙之音?’是时,天鼓告诸天子言:‘我所发声,诸善根力之所成绩。诸天子,如我说我,而不著我,不著我所;统统诸佛亦复如是,自说是佛,不著于我,不著我所。诸天子,如我音声不从东方来,不从南西北方、四维高低来;业报成佛亦复如是,非十方来。诸天子,比方汝等昔在天国,天国及身非十方来,但因为汝倒置恶业愚痴缠缚,生天国身,此无底子、无有来处。诸天子,毗卢遮那菩萨威德力故放大光亮,而此光亮非十方来。诸天子,我天鼓音亦复如是,非十方来,但以三昧善根力故,般若波罗蜜威德力故,出世如是清净音声,示现如是各种安闲。诸天子,比方须弥山王有三十三天上妙宫殿各种乐具,而此乐具非十方来;我天鼓音亦复如是,非十方来。诸天子,比方亿那由他佛刹微尘数天下尽末为尘,我为如是尘数众生,随其所乐而演说法,令大欢乐,然我于彼不生疲厌、不生退怯、不生憍慢、不生放逸。诸天子,毗卢遮那菩萨住离垢三昧亦复如是,于右手掌一随好中放一光亮,呈现无量安闲神力,统统声闻、辟支佛尚不能知,况诸众生!诸天子,汝当往诣彼菩萨所靠近扶养,勿复贪著五欲乐具,著五欲乐障诸善根。诸天子,比方劫火烧须弥山,悉令除尽,无余可得;贪欲缠心亦复如是,终不能生念佛之意。诸天子,汝等该当知恩报恩。诸天子,其有众生不知报恩,多遭非命,生于天国。诸天子,汝等昔在天国当中,蒙光照身,舍彼生此;汝等今者宜疾回向,增加善根。诸天子,如我天鼓,非男非女,而能出世无量无边不思议事;汝天子、天女亦复如是,非男非女,而能受用各种上妙宫殿园林。如我天鼓不生不灭,色、受、想、行、识亦复如是不生不灭。汝等若能于此悟解,应知则入无依印三昧。’

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