第49章 如来十身相海品第三十四[第5页/共9页]

“如来右足四周有大人相，名普藏云，因陀罗尼罗金刚宝觉得寂静，放宝光亮充满虚空，于中示现统统诸佛坐于道场摩尼宝王师子之座，是为九十四。

“如来左肩有大人相，名最胜光照法界云，如同顶上及以眉间各种寂静，放阎浮檀金及莲华色众宝光亮，成大焰网充满法界，于中示现统统神力，是为五十。

“佛子，如来眉间有大人相，名遍法界光亮云，摩尼宝华觉得寂静，放大光亮，具众宝色，如同日月洞彻清净，其光普照十方国土，于中闪现统统佛身，复出妙音宣畅法海，是为三十三。

“次有大人相，名普现统统寂静云，各种宝焰觉得寂静，放净光亮充满法界，念念常现不成说不成说统统诸佛与诸菩萨坐于道场，是为二十四。

“次有大人相，名宝灯云，放于如来泛博光亮，普照十方统统法界，于中普现统统诸佛及诸菩萨不成思议诸众生海，是为二十八。

“尔时，诸天子闻天鼓音如是劝诲，咸生是念：‘奇哉罕见！何因发此奥妙之音？’是时，天鼓告诸天子言：‘我所发声，诸善根力之所成绩。诸天子，如我说我，而不著我，不著我所；统统诸佛亦复如是，自说是佛，不著于我，不著我所。诸天子，如我音声不从东方来，不从南西北方、四维高低来；业报成佛亦复如是，非十方来。诸天子，比方汝等昔在天国，天国及身非十方来，但因为汝倒置恶业愚痴缠缚，生天国身，此无底子、无有来处。诸天子，毗卢遮那菩萨威德力故放大光亮，而此光亮非十方来。诸天子，我天鼓音亦复如是，非十方来，但以三昧善根力故，般若波罗蜜威德力故，出世如是清净音声，示现如是各种安闲。诸天子，比方须弥山王有三十三天上妙宫殿各种乐具，而此乐具非十方来；我天鼓音亦复如是，非十方来。诸天子，比方亿那由他佛刹微尘数天下尽末为尘，我为如是尘数众生，随其所乐而演说法，令大欢乐，然我于彼不生疲厌、不生退怯、不生憍慢、不生放逸。诸天子，毗卢遮那菩萨住离垢三昧亦复如是，于右手掌一随好中放一光亮，呈现无量安闲神力，统统声闻、辟支佛尚不能知，况诸众生！诸天子，汝当往诣彼菩萨所靠近扶养，勿复贪著五欲乐具，著五欲乐障诸善根。诸天子，比方劫火烧须弥山，悉令除尽，无余可得；贪欲缠心亦复如是，终不能生念佛之意。诸天子，汝等该当知恩报恩。诸天子，其有众生不知报恩，多遭非命，生于天国。诸天子，汝等昔在天国当中，蒙光照身，舍彼生此；汝等今者宜疾回向，增加善根。诸天子，如我天鼓，非男非女，而能出世无量无边不思议事；汝天子、天女亦复如是，非男非女，而能受用各种上妙宫殿园林。如我天鼓不生不灭，色、受、想、行、识亦复如是不生不灭。汝等若能于此悟解，应知则入无依印三昧。’

“如来鼻有大人相，名统统神通聪明云，清净妙宝觉得寂静，众宝色光弥覆其上，于中呈现无量化佛坐宝莲华，往诸天下为统统菩萨、统统众生演不思议诸佛法海，是为三十五。

“如来齿有大人相，名普现光亮云，一一齿间相海寂静，若浅笑时悉放光亮，具众宝色摩尼宝焰右旋宛转，流布法界靡不充满，演佛言音说普贤行，是为四十五。

“如来右手复有大人相，名普现统统摩尼云，莲华焰灯而为寂静，放海藏光充遍法界，于中普现无量诸佛坐莲华座，是为六十七。

如来随好光亮功德品第三十五

“次有大人相，名佛目光亮云，以摩尼王各种寂静出金色光，如眉间毫相所放光亮，其光普照统统天下，是为二。