第5章 世主妙严品第一之四[第1页/共7页]

佛百千灾害可遇，如有得见及闻名，必令获益无空过，此普称神之所了。

亿劫修成不成思，求其边沿莫能知，演法实相令欢乐，无尽光神所观见。

如来无量劫修行，护持往昔诸佛法，意常承奉生欢乐，妙宝城神悟此门。

汝观佛智难思议，普现诸趣救群生，能令见者皆从化，此蔽日幢深悟了。

佛为业障诸众生，经于亿劫时乃现，其他念念常令见，此味光神所察看。”

福德如空无有尽，求其边沿不成得，此佛大悲无动力，光照悟入心生喜。

尔时，宝印手足行神，承佛神力，普观统统足行神众，而说颂言：

复次，呈现宝光主海神，得以等心施统统众生福德海众宝寂静身摆脱门；不成坏金刚幢主海神，得巧便利保护统统众生善根摆脱门；不杂尘垢主海神，得能竭统统众生烦恼海摆脱门；恒住波浪主海神，得令统统众生离恶道摆脱门；吉利宝月主海神，得普灭大痴暗摆脱门；妙华龙髻主海神，得灭统统诸趣苦与安乐摆脱门；普持光味主海神，得净治统统众生诸见愚痴性摆脱门；宝焰华光主海神，得出世统统宝种性菩提心摆脱门；金刚妙髻主海神，得不动心功德海摆脱门；海潮雷音主海神，得普入法界三昧门摆脱门。

佛昔修习菩提行，为利众生无量劫，是故光亮遍人间，护神忆念生欢乐。

复次，净寂静幢道场神，得呈现扶养佛泛博寂静具誓愿力摆脱门；须弥宝光道场神，得现统统众生前成绩泛博菩提行摆脱门；雷音幢相道场神，得随统统众生心所乐令见佛于梦中为说法摆脱门；雨华妙眼道场神，得能雨统统难舍众宝寂静具摆脱门；清净焰形道场神，得能现妙寂静道场广化众生令成熟摆脱门；华缨垂髻道场神，得随根说法律生正念摆脱门；雨宝寂静道场神，得能以辩才普雨无边欢乐法摆脱门；英勇香眼道场神，得广奖饰诸佛功德摆脱门；金刚彩云道场神，得示现无边色相树寂静道场摆脱门；莲华光亮道场神，得菩提树下寂然不动而充遍十方摆脱门；妙光照曜道场神，得显现如来各种力摆脱门。

牟尼呈现诸人间，坐于统统宫殿中，普雨无边泛博法，此十方神之境地。

恒演如来寂妙音，普生无等大欢乐，随其解欲皆令悟，此是雷音所行法。

善逝所修清净行，菩提树下具宣说，如是教养满十方，此妙香神能听受。

道场统统出妙音，赞佛难思清净力，及以成绩诸因行，此妙光神能听受。”

统统人间皆呈现，众生根欲靡不知，普为弘宣大法海，此是坚幢所欣悟。

佛百千灾害逢遇，出兴好处能安闲，令世悉离贫困苦，最胜光严入斯处。

佛是福田功德海，能令统统离诸恶，乃至成绩大菩提，此海光神之摆脱。”

泛博沉寂三摩地，不生不灭无来去，严净国土示众生，此树华神之摆脱。

无量法门不同义，辩才大海皆能入，雨宝严具道场神，于心念念恒如是。

众生譣诐不修德，利诱沉流存亡中，为彼申明众智道，此妙光神之所见。

悲门无量等众生，如来往昔普净治，是故于世能为益，此擢干神之所了。

尔时，宝峰光曜主城神，承佛能力，普观统统主城神众，而说颂言：

念念神通不成量，化现莲华各种香，佛坐其上普游往，红色光神皆睹见。

佛于难思劫海中，修行诸行无有尽，永截众生痴惑网，宝月于此能明入。

诸佛聪明最甚深，于法安闲现人间，能悉申明实在理，威光悟此心欣庆。

统统众生痴所盲，惑业众苦无量别，佛悉蠲除开智照，如是破暗能观见。