第5章 世主妙严品第一之四[第5页/共7页]

复次，普发迅流主河伯，得普雨无边法雨摆脱门；普洁泉涧主河伯，得普现统统众生前令永离烦恼摆脱门；离尘净眼主河伯，得以大悲便利普涤统统众生诸惑尘垢摆脱门；十方遍吼主河伯，得恒出饶益众生音摆脱门；普救护众生主河伯，得于统统含识中恒起无恼害慈摆脱门；无热净光主河伯，得普示统统清冷善根摆脱门；普生欢乐主河伯，得修行具足施令统统众生永离悭著摆脱门；广德胜幢主河伯，得作统统欢乐福田摆脱门；光照普世主河伯，得能令统统众生杂染者清净、瞋毒者欢乐摆脱门；海德光亮主河伯，得能令统统众生入摆脱海恒受具足乐摆脱门。

如来清净等虚空，无相无形遍十方，而令众会靡不见，此福光神善察看。

如有众生一见佛，必使入于坚信海，普示统统如来道，此妙芽神之摆脱。

念念神通不成量，化现莲华各种香，佛坐其上普游往，红色光神皆睹见。

如来一音无穷量，能开统统法门海，众生听者悉了知，此是大音之摆脱。

众生痴暗如盲瞽，各种障盖所缠覆，佛光照彻普令开，如是宝峰之所入。”

善逝诸力皆美满，功德寂静现人间，统统众生悉调伏，此法勇力能明证。

尔时，布华如云主林神，承佛能力，普观统统主林神众，而说颂言：

尔时，普德净华主地神，承佛能力，普观统统主地神众，而说颂言：

众相严身遍人间，毛孔光亮悉清净，大慈便利示统统，华林妙髻悟此门。

统统人间皆呈现，众生根欲靡不知，普为弘宣大法海，此是坚幢所欣悟。

诸佛境地不思议，法界虚空划一相，能净众生痴惑网，如是持味能宣说。

佛于统统十方中，寂然不动无来去，应化众生悉令见，此是髻轮之所知。

道场统统出妙音，赞佛难思清净力，及以成绩诸因行，此妙光神能听受。”

诸佛如来法如是，广大众会遍十方，普现神通不成议，最胜华神悉明瞩。

各种色相无边树，普现菩提树王下，金刚彩云悟此门，恒观道树生欢乐。

魔军泛博无央数，一顷刻中悉摧灭，心无倾动难测量，金刚妙髻之便利。

复次，净寂静幢道场神，得呈现扶养佛泛博寂静具誓愿力摆脱门；须弥宝光道场神，得现统统众生前成绩泛博菩提行摆脱门；雷音幢相道场神，得随统统众生心所乐令见佛于梦中为说法摆脱门；雨华妙眼道场神，得能雨统统难舍众宝寂静具摆脱门；清净焰形道场神，得能现妙寂静道场广化众生令成熟摆脱门；华缨垂髻道场神，得随根说法律生正念摆脱门；雨宝寂静道场神，得能以辩才普雨无边欢乐法摆脱门；英勇香眼道场神，得广奖饰诸佛功德摆脱门；金刚彩云道场神，得示现无边色相树寂静道场摆脱门；莲华光亮道场神，得菩提树下寂然不动而充遍十方摆脱门；妙光照曜道场神，得显现如来各种力摆脱门。

佛为业障诸众生，经于亿劫时乃现，其他念念常令见，此味光神所察看。”

佛昔难宣无量劫，以愿光亮净人间，诸根熟者令悟道，此普洁神心所悟。

复次，净喜境地身众神，得忆佛往昔誓愿海摆脱门；光照十方身众神，得光亮普照无边天下摆脱门；海调子伏身众神，得大音普觉统统众生令欢乐调伏摆脱门；净华严髻身众神，得身如虚空周遍住摆脱门；无量威仪身众神，得示统统众生诸佛境地摆脱门；最胜光严身众神，得令统统饥乏众生色力满足摆脱门；净光香云身众神，得除统统众生烦恼垢摆脱门；保护摄持身众神，得转统统众生愚痴魔业摆脱门；普现摄化身众神，得普于统统世主宫殿中显现寂静相摆脱门；不动光亮身众神，得普摄统统众生皆令生清净善根摆脱门。