第65章 入法界品第三十九之五[第6页/共7页]

时，诸仙众闻是语已，各以各种上妙香华散善财上，投身作礼，环绕恭敬，作如是言：“今此孺子，必当救护统统众生，必当除灭诸天国苦，必当永断诸牲口道，必当转去阎罗王界，必当封闭诸难处门，必当干竭诸爱欲海，必令众生永灭苦蕴，必当永破无明暗中，必当永断贪爱捆扎，必以福德大轮围山环绕人间，必以聪明大宝须弥显现人间，必当呈现清净智日，必当开示善根法藏，必使人间明识险易。”

善财言：“唯！此是圣者善知识力。”

时，彼神仙告善财言：“善男人，汝忆念耶？”

“善男人，于此南边海潮之处，有一国土，名那罗素；中有神仙，名毗目瞿沙。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”

时，善财孺子顶礼其足，绕无数匝，殷勤瞻仰，哀号堕泪，作是思惟：“得菩提难，近善知识难，遇善知识难，得菩萨诸根难，净菩萨诸根难，值同业善知识难，如理察看难，依教修行难，值遇出世善心便利难，值遇增加统统智法光亮难。”作是念已，辞退而行。

善财孺子言：“圣者久如当得阿耨多罗三藐三菩提？”

善财白言：“圣者发阿耨多罗三藐三菩提心为久近耶？”

复有十千三十三天并其家属、天子、天女，前后环绕，于虚空中，雨天曼陀罗华，恭敬扶养，作如是言：“善男人，此婆罗门五热炙身时，令我等诸天于天音乐不生乐著，共诣其所。时，婆罗门为我等说统统诸法无常废弛，令我舍离统统欲乐，令我断除憍慢放逸，令我爱乐无上菩提。又，善男人，我当见此婆罗门时，须弥山顶六种震惊，我等可骇，皆发菩提心坚毅不动。”

复有十千紧那罗王，于虚空中，唱如是言：“善男人，此婆罗门五热炙身时，我等所住宫殿诸多罗树、诸宝铃网、诸宝缯带、诸音乐树、诸妙宝树及诸乐器，自但是出佛声、法声及不退转菩萨僧声、愿求无上菩提之声，云：‘某方、某国，有某菩萨，发菩提心；某方、某国，有某菩萨，修行苦行，难舍能舍，乃至清净统统智行；某方、某国，有某菩萨，往诣道场；乃至某方、某国，有某如来，作佛事已，而般涅槃。’善男人，借使有人，以阎浮提统统草木末为微尘，此微尘数可知边沿，我宫殿中宝多罗树乃至乐器所说菩萨名、如来名、所发大愿、所修行等，无有能得知其边沿。善男人，我等以闻佛声、法声、菩萨僧声，生大欢乐，来诣其所。时，婆罗门即为我等如应说法，令我及余无量众生于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。”

“善男人，菩萨初发心无有量，充满统统法界故；菩萨大悲门无有量，普入统统人间故；菩萨大愿门无有量，究竟十体例界故；菩萨大慈门无有量，普覆统统众生故；菩萨所修行无有量，于统统刹统统劫中修习故；菩萨三昧力无有量，令菩萨道不退故；菩萨总持力无有量，能持统统人间故；菩萨智光力无有量，普能证入三油滑；菩萨神通力无有量，普现统统刹网故；菩萨辩才力无有量，一音统统悉解故；菩萨清净身无有量，悉遍统统佛刹故。”

时，毗目瞿沙告善财孺子言：“善男人，我得菩萨无胜幢摆脱。”

时，善财孺子欢乐主动，顶礼其足，绕无数匝，殷勤瞻仰，辞退南行。

尔时，善财孺子入普寂静园，周遍察看，见休舍优婆夷坐于妙座，往诣其所，顶礼其足，绕无数匝，白言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？我闻圣者善能诱诲，愿为我说！”