第71章 入法界品第三十九之十一[第6页/共7页]

“时，普贤菩萨知宝华灯王城中众生，自恃色貌及诸境地，而生憍慢陵蔑别人；化现妙身，端方殊特，往诣彼城，放大光亮，普照统统，令彼圣王及诸妙宝、日月星宿、众生身等统统光亮悉皆不现，比方日出众景夺曜，亦如聚墨对阎浮金。时，诸众生咸作是言：‘此为是谁？为天？为梵？今放此光，令我等身统统光色皆不闪现。’各种思惟，无能解了。

于此十佛所，第三悟法门。

第九名胜日，第十名月面。于此十佛所，最后悟法门。

从而后次第，复有十佛出：第一宝焰山，第二功德海，

“善男人，复于此前，过十大劫，有天下，名日轮光摩尼，佛号因陀罗幢妙相。此妙眼女，于彼如来遗法当中，普贤菩萨劝其修补莲华座上故坏佛像；既修补已而复彩画，既彩画已复宝寂静，发阿耨多罗三藐三菩提心。

我遇美满光，心生大欢乐，得总持三昧，普见十方佛。

又见统统众生，卵生、胎生、湿生、化生，有色、无色，有想、无想，非有想、非无想，普现其前，常勤救护，为成绩菩萨大愿力故，深切菩萨三昧力故，坚毅菩萨神通力故，出世普贤行愿力故，增广菩萨大悲海故，得普覆众生无碍大慈故，得普与众生无量喜乐故，得普摄统统众生聪明便利故，得菩萨泛博摆脱安闲神通故，严净统统佛刹故，觉了统统诸法故，扶养统统诸佛故，受持统统佛教故，积集统统善根修统统妙行故，入统统众生心海而无停滞故，知统统众生诸根教养成熟故，净统统众生信消弭其恶障故，破统统众生无知暗中故，令得统统智清净光亮故。

妙身遍十方，普现众生前，灭除水火贼，王等统统怖。

“‘如来出人间，普救诸群生，汝等应速起，往诣导师所。

“时，彼城北有菩提树，名普光法云音幢，以念念呈现统统如来道场寂静坚毅摩尼王而为其根，统统摩尼觉得其干，众杂妙宝觉得其叶，次第漫衍，并相称可，四方高低，美满寂静；放宝光亮，出妙音声，说统统如来甚深境地。于彼树前，有一香池，名宝华光亮，演法雷音；妙宝为岸，百万亿那由他宝树环绕，一一树形如菩提树，众宝璎珞周匝垂下，无量楼阁皆宝所成，周遍道场觉得严饰。彼香池内出大莲华，名普现三世统统如来寂静境地云，须弥山微尘数佛于中呈现。其第一佛，名普智宝焰妙德幢，于此华上，最后得阿耨多罗三藐三菩提，无量千岁演说正法成熟众生。

从而后次第，复有十佛出：初名布施法，次名功德轮，

“时，彼如来复为其女开示演说发心已来所集善根、所修妙行、所得大果，令其开悟成绩如来统统愿海，一心趣向统统智位。

第七速疾风，第八英勇幢，第九妙宝盖，第十照三世。

尔时，普救众生夜神，欲重明此摆脱义，承佛神力，为善财孺子而说颂言：

“善男人，此普照三世统统如来寂静境地大宝莲华王，有十佛刹微尘数莲华周匝环绕，诸莲华内悉有摩尼宝藏师子之座，一一座上皆有菩萨结跏趺坐。

“时，转轮王女普智焰妙德眼，即解身上诸寂静具，持以散佛。时，寂静具于虚空中变成宝盖，宝网垂下，龙王执持，统统宫殿于中间列；十种宝盖周匝环绕，形如楼阁，表里清净，诸璎珞云及诸宝树、香海摩尼觉得寂静。于此盖中，有菩提树，枝叶荣茂，普覆法界，念念示现无量寂静。毗卢遮那如来坐此树下，有不成说佛刹微尘数菩萨前后环绕，皆从普贤行愿出世，住诸菩萨无不同住，亦见有统统诸人间主，亦见如来安闲神力，又见统统诸劫次第天下成坏，又亦见彼统统天下统统诸佛出兴次第，又亦见彼统统天下一一皆有普贤菩萨扶养于佛、调伏众生，又亦见彼统统菩萨莫不皆在普贤身中，亦见本身在其身内，亦见其身在统统如来前、统统普贤前、统统菩萨前、统统众生前，又亦见彼统统天下一一各有佛刹微尘数天下各种际畔、各种任持、各种形状、各种体性、各种安布、各种寂静、各种清净、各种寂静云而覆其上、各种劫名、各种佛兴、各种三世、各种方处、各种住法界、各种入法界、各种住虚空、各种如来菩提场、各种如来神通力、各种如来师子座、各种如来大众海、各种如来众不同、各种如来巧便利、各种如来转法轮、各种如来妙音声、各种如来言说海、各种如来契经云；既见是已，其心清净，生大欢乐。普智宝焰妙德幢王如来，为说修多罗，名统统如来转法轮，十佛刹微尘数修多罗而为家属。