首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第72章 入法界品第三十九之十二
此中诸佛兴于世,无量须弥尘数等;有佛名为法海音,于此劫中先呈现;
“又,善男人,我如是正念思惟,得如来十种大威德陀罗尼轮。何者为十?所谓:普入统统法陀罗尼轮、普持统统法陀罗尼轮、普说统统法陀罗尼轮、普念十方统统佛陀罗尼轮、普说统统佛名号陀罗尼轮、普入三世诸佛愿海陀罗尼轮、普入统统诸乘海陀罗尼轮、普入统统众生业海陀罗尼轮、疾转统统业陀罗尼轮、疾生统统智陀罗尼轮。善男人,此十陀罗尼轮,以十千陀罗尼轮而为家属,恒为众生演说妙法。
“善男人,我唯知此甚深安闲妙音摆脱,令诸人间,离戏论语,不作二语,常实在语,恒清净语。如诸菩萨摩诃萨,能知统统说话自性,于念念中安闲开悟统统众生,入统统众生言音海,于统统言辞悉皆辩了,明见统统诸法门海,于普摄统统法陀罗尼已得安闲,随诸众生心之所疑而为说法,究竟调伏统统众生,能普摄受统统众生,巧修菩萨诸无上业,深切菩萨诸微细智,能善察看诸菩萨藏,能安闲说诸菩萨法。何故故?已得成绩统统法轮陀罗尼故。而我云何能知能说彼功德行?
时,善财孺子说此偈已,顶礼其足,绕无量匝,殷勤瞻仰,辞退而去。
愿尽将来劫,普为诸群生,灭除存亡苦,得佛究竟乐。
“善男人,汝问我言:‘汝发心来,其已久如?’善男人,我于往昔,过二佛刹微尘数劫,如上所说,于清净光金寂静天下中,为菩提树神,闻不退转法界音如来讲法,发阿耨多罗三藐三菩提心;于二佛刹微尘数劫中修菩萨行,然后乃生此娑婆天下贤劫当中。从迦罗鸠孙驮佛至释迦牟尼佛,及此劫中将来统统统统诸佛,我皆如是靠近扶养。如于此天下贤劫当中,扶养将来统统诸佛;统统天下统统劫中,统统将来统统诸佛,悉亦如是靠近扶养。善男人,彼清净光金寂静天下,今犹现在,诸佛呈现相续不竭。汝当一心修此菩萨大英勇门。”
随诸众生心所乐,示现各种无量身,遍及十方诸国土,动地舒光悟含识。
“善男人,我以如是净法光亮饶益统统众生,集善根助道法时,作十种察观点界。何者为十?所谓:我知法界无量,获得泛博智光亮故;我知法界无边,见统统佛所知见故;我知法界无穷,普入统统诸佛国土,恭敬扶养诸如来故;我知法界无畔,普于统统法界海中,示现修行菩萨行故;我知法界无断,入于如来不竭智故;我知法界一性,如来一音,统统众生无不了故;我知法界性净,了如来愿普度统统诸众生故;我知法界遍众生,普贤妙行悉周遍故;我知法界一寂静,普贤妙积德寂静故;我知法界不成坏,统统智善根充满法界不成坏故。善男人,我作此十种察观点界,集诸善根办助道法,了知诸佛泛博威德,深切如来难思境地。
时,善财孺子说此颂已,礼夜神足,绕无量匝,殷勤瞻仰,辞退而去。
烦恼恒炽然,业障所缠覆,堕于诸险道,我救彼众生。
不取表里法,无动无所碍,清净聪明眼,见佛神通力。
我见法海雷音佛,其身普作真金色,诸相寂静如宝山,发心愿得成如来。
“善男人,如是等须弥山微尘数如来,其最后佛,名法界城聪明灯,并于离垢光亮劫中,出兴于世。我皆尊敬,靠近扶养,听闻受持所说妙法;亦于彼统统诸如来所,削发学道,护持法教,入此菩萨甚深安闲妙音摆脱,各种便利教养成熟无量众生。从是已来,于佛刹微尘数劫,统统诸佛出兴于世;我皆扶养,修行其法。