第74章 入法界品第三十九之十四[第4页/共7页]

畴昔无边泛博劫，过于刹海微尘数，时有天下名宝光，此中有劫号善光。

封闭诸恶趣，显现人天路，亦示诸如来，成统统智道。

“善男人，尔时太子岂异人乎？我身是也。我因往昔起大悲心，捐躯命财救苦众生，开门大施扶养于佛，得此摆脱。佛子当知，我于尔时，但为好处统统众生，不著三界，不求果报，不贪称呼，不欲自赞轻毁于他，于诸境地无所贪染、无所怖畏，但寂静大乘出要之道，常乐察看统统智门，修行苦行，得此摆脱。

“佛子，此宝光天下善光劫中，有一万佛出兴于世，我皆靠近承事扶养。次复有劫，名曰日光，有六十亿佛出兴于世，最后如来，名妙相山，我时为王，名曰大慧，于彼佛所承事扶养；次有佛出，名美满肩，我为居士，靠近扶养；次有佛出，名离垢孺子，我为大臣，靠近扶养；次有佛出，名英勇持，我为阿修罗王，靠近扶养；次有佛出，名须弥相，我为树神，靠近扶养；次有佛出，名离垢臂，我为商主，靠近扶养；次有佛出，名师子游步，我为城神，靠近扶养；次有佛出，名为宝髻，我为毗沙门天王，靠近扶养；次有佛出，名最上法称，我为乾闼婆王，靠近扶养；次有佛出，名光亮冠，我为鸠槃荼王，靠近扶养。

劫中统统诸佛现，悉皆承事无不足，咸以清净信解心，听闻持护所说法。

我念善知识，能满佛智道；誓愿常依止，美满白净法。

“佛子，我于尔时救罪人已，父母听我舍离国土、老婆、财宝，于法轮音虚空灯王佛所削发学道。五百岁中，净修梵行，即得成绩百万陀罗尼、百万神通、百万法藏、百万求统统智英勇精进，净治百万堪忍门，增加百万思惟心，成绩百万菩萨力，入百万菩萨智门，得百万般若波罗蜜门，见十方百万诸佛，生百万菩萨大愿；念念中，十方各照百万佛刹；念念中，忆念十方天下前后际劫百万诸佛；念念中，知十方天下百万诸佛窜改海；念念中，见十方百万天下统统众生各种诸趣，随业所受生时、死时、善趣、恶趣、好色、恶色，其诸众生各种心行、各种欲乐、各种根性、各种业习、各种成绩，皆悉了然。

时王闻已即听许，设大施会济窘蹙，统统众生靡不臻，随有所求咸授予。

“善男人，比方日轮，住阎浮空，其影悉现统统宝贝及以河海诸净水中，统统众生莫不目见，而彼净日不来至此。菩萨智轮亦复如是，出诸有海，住佛实法，沉寂空中无有所依，为欲化度诸众生故，而于诸趣随类受生；实不存亡，无所染著，无是非劫诸想别离。何故故？菩萨究竟离心想，见统统倒置，得实在见，见法实性，知统统人间如梦、如幻；无有众生，但以大悲大愿力故，现众生前教养调伏。

尔时诸臣共白王：今此太子危王国，如是罪人应受戮，如何悉救令除免？

“尔时，太子及诸大众，遥见佛来，端严殊特，诸根寂定如调顺象，心无垢浊如清净池，现大神通，示大安闲，显大威德，各种相好寂静其身，放大光亮普照天下，统统毛孔出香焰云，震惊十方无量佛刹，随所至处普雨统统诸寂静具；以佛威仪，以佛功德，众生见者，心净欢乐，烦恼毁灭。

时，善财孺子见如是等佛刹微尘数不同身，一心顶礼，举体投地，很久乃起，合掌瞻仰，于善知识生十种心。多么为十？所谓：于善知识生同己心，令我精勤办统统智助道法故；于善知识生清净自业果心，靠近供摄生善根故；于善知识生寂静菩萨行心，令我速能寂静统统菩萨行故；于善知识天生绩统统佛法心，诱诲于我令修道故；于善知识生能生心，能生于我无上法故；于善知识生出离心，令我修行普贤菩萨统统行愿而出离故；于善知识生具统统福智海心，令我积集诸白法故；于善知识生增加心，令我增加统统智故；于善知识生具统统善根心，令我志愿得美满故；于善知识生能成办大好处心，令我安闲安住统统菩萨法故，成统统智道故，得统统佛法故。是为十。