第74章 入法界品第三十九之十四[第6页/共7页]

“尔时，太子及诸大众，遥见佛来，端严殊特，诸根寂定如调顺象，心无垢浊如清净池，现大神通，示大安闲，显大威德，各种相好寂静其身，放大光亮普照天下，统统毛孔出香焰云，震惊十方无量佛刹，随所至处普雨统统诸寂静具；以佛威仪，以佛功德，众生见者，心净欢乐，烦恼毁灭。

时王闻已即听许，设大施会济窘蹙，统统众生靡不臻，随有所求咸授予。

统统众生受生处，示现无边各种身，悉同其类现众像，普应其心而说法。

“善男人，此阎浮提，有一园林，名岚毗尼；彼园有神，名妙德美满。汝诣彼问：菩萨云何修菩萨行、生如来家、为世光亮，尽将来劫而无厌倦？”

我于无量千亿劫，学此难思摆脱门；诸佛法海无有边，我悉一时能普饮。

“佛子，菩萨聪明虽复如是甚深难测，我当承佛威神之力为汝讲解，令未来世诸菩萨等满足大愿、成绩诸力。

“时，诸大臣共诣王所，悉举其手大声唱言：‘大王当知，如太子意，破坏国法，祸及万人。若王爱念不责治者，王之宝祚亦不久立。’王闻此言，鲜明大怒，令诛太子及诸罪人。

“时，王即集五百大臣而问之言：‘是事云何？’诸臣答言：‘彼罪人者，私窃官物，谋夺王位，盗入宫闱，罪应刑戮。有哀救者，罪亦至死。’

“我发坚毅意，志求无上觉；今于善知识，而起本身心。

尔时，善财孺子往大愿精进力救护统统众生夜神所，见彼夜神在大众中，坐普现统统宫殿摩尼王藏师子之座，普现法界国土摩尼宝网弥覆其上，现日、月、星宿影象身，现随众生心普令得见身，现等统统众生形相身，现无边泛博色相海身，现普现统统威仪身，现普于十方示现身，现普调统统众生身，现广运速疾神通身，现好处众生不断身，现常游虚空好处身，现统统佛所顶礼身，现修习统统善根身，现受持佛法不忘身，现成满菩萨大愿身，现光亮充满十方身，现法灯普灭世暗身，现了法如幻净智身，现阔别尘暗法性身，现普智照法了然身，现究竟无患无热身，现不成沮坏坚毅身，现无所住佛力身，现无分分袂染身，现本清净法性身。

“佛子，比方船师，常以大船，于河道中不依此岸、不著此岸、不住中流，而度众生无有歇息。菩萨摩诃萨亦复如是，以波罗蜜船，于存亡流中不依此岸、不著此岸、不住中流，而度众生无有歇息；虽无量劫修菩萨行，未曾别离劫数是非。

十方统统诸佛子，入此难思摆脱门，悉尽将来无量劫，安住修行菩萨行。

“善男人，如变幻人，肢体虽具，而无入息及以出息、寒、热、饥、渴、忧、喜、生、死十种之事。菩萨摩诃萨亦复如是，以如幻智划一法身现众色相，于诸风趣住无量劫教养众生，于存亡中统统境地，无欣无厌，无爱无恚，无苦无乐，无取无舍，无安无怖。

“佛子，彼诸罪人，我所救者，即拘留孙等贤劫千佛，及百万阿僧祇诸大菩萨──于无量精进力称呼功德慧如来所，发阿耨多罗三藐三菩提心，今于十方国土，行菩萨道，修习增加此菩提，教养众生，令生善根摆脱者是。时胜光王，今萨遮尼乾子大论师是。时王宫人及诸家属，即彼尼乾六万弟子，与师俱来，建大论幢，共佛论议，悉降伏之，授阿耨多罗三藐三菩提记者是。此诸人等，皆当作佛，国土寂静、劫数、名号，各各有异。

如有得此摆脱门，则住无边功德海，比方刹海微尘数，不成思议无有量。

“善男人，比方日轮，住阎浮空，其影悉现统统宝贝及以河海诸净水中，统统众生莫不目见，而彼净日不来至此。菩萨智轮亦复如是，出诸有海，住佛实法，沉寂空中无有所依，为欲化度诸众生故，而于诸趣随类受生；实不存亡，无所染著，无是非劫诸想别离。何故故？菩萨究竟离心想，见统统倒置，得实在见，见法实性，知统统人间如梦、如幻；无有众生，但以大悲大愿力故，现众生前教养调伏。