第76章 入法界品第三十九之十六[第6页/共10页]

“尔时，太子即为妙德而说颂言：

“时，妙德童女梦睹如来故，闻佛功德故，其心安隐，无有怖畏，于太子前而说颂言：

“‘哀愍众生故，我发菩提心，当于无量劫，习行统统智。

众生统统患，善达彼缘起，应病而与药，统统能毁灭。

绀青修广眼，慈愍观人间，不起染著心，必成菩萨道。

无量受生处，碎身如微尘；若能眷纳我，甘心受此苦。

奇树发妙华，望之如庆云；好鸟相和鸣，林间共欢乐。

肢节悉具足，其身无缺减，比方真金像，安处宝华中。

绀发青莲眼，梵声金色光，华鬘众宝髻，清净无诸垢。

一念能普入，不成说众会；亦知彼统统，所得三昧门。

“尔时，太子与妙德女及十千采女并其家属，出香牙园，诣法云光亮道场。至已下车，步进诣如来所。见佛身相端严沉寂，诸根调顺，表里清净，如大龙池无诸垢浊；皆生净信，主动欢乐，顶礼佛足，绕无数匝。于时，太子及妙德女，各持五百妙宝莲华供散彼佛。太子为佛造五百精舍，一一皆以香木所成，众宝寂静，五百摩尼觉得间错。时，佛为说普眼灯门修多罗；闻是经已，于统统法中得三昧海，所谓：得普照统统佛愿海三昧、普照三世藏三昧、现见统统佛道场三昧、普照统统众生三昧、普照统统人间智灯三昧、普照统统众生根智灯三昧、救护统统众生光亮云三昧、普照统统众生大明灯三昧、演统统佛法轮三昧、具足普贤清净行三昧。时，妙德女得三昧，名难胜海藏，于阿耨多罗三藐三菩提永不退转。

为愍众生苦，而发菩提心；既已摄众生，亦当摄受我。

十方诸佛无有量，一念统统悉能入，心恒不舍诸如来，此向菩提大愿行。

于彼莲池内，忽生千叶华，宝叶琉璃茎，阎浮金为台。

善财言：“大圣，此摆脱门境地云何？”

男女所爱物，统统我皆舍；汝能顺我心，我当作汝意。’

尔时，无忧德神说此颂已，为爱乐法故，随逐善财，恒不舍离。

一一毛孔刹，无数不成说，地水火风轮，靡不在此中。

尔时夜分尽，日光初呈现，其莲正开剖，放大清净光。

“善男人，此娑婆天下，尽将来际，统统劫海，展转不竭，我皆了知。如知娑婆天下，亦知娑婆天下内微尘数天下，亦知娑婆天下内统统天下，亦知娑婆天下微尘内统统天下，亦知娑婆天下外十方无间所住天下，亦知娑婆天下天下种所摄天下，亦知毗卢遮那世尊此华藏天下海中十方无量诸天下种所摄天下，所谓：天下博识、天下安立、天下轮、天了局、天下不同、天下转、天下莲华、天下须弥、天下名号。尽此天下海统统天下，由毗卢遮那世尊本愿力故，我悉能知，亦能忆念。

无量亿千劫，难可得见汝；功德日今出，灭除诸世暗。

“尔时，女母为其太子而说颂言：

人间无有人，堪与此为夫，唯汝相严身，愿垂见纳受！

五百亿人俱，削发行学道，英勇坚精进，护持其佛法。

汝不盗他物，汝不有害心，汝不作邪淫，汝依何语住？

“佛子，若菩萨靠近善知识，则能精进不退修习出世无尽佛法。佛子，菩萨以十种法，承事善知识。多么为十？所谓：于本身命无所爱惜，于世乐具心不贪求，知统统法性皆划一，永不退舍统统智愿，察看统统法界实相，心恒舍离统统有海，知法如空心无所依，成绩统统菩萨大愿，常能示现统统刹海，净修菩萨无碍智轮。佛子，应以此法承事统统诸善知识，无所违逆。”