第81章 入法界品第三十九之二十一[第3页/共7页]

或现上服以严身，首戴华冠荫高盖，四兵前后共环绕，警众宣威伏小王。

“善男人，我法海中，无有一文，无有一句，非是舍施转轮王位而求得者，非是舍施统统统统而求得者。善男人，我所求法，皆为救护统统众生，一心机惟：‘愿诸众生得闻是法，愿以智光普照人间，愿为开示出人间智，愿令众生悉得安乐，愿普奖饰统统诸佛统统功德。’我如是等往昔人缘，于不成说不成说佛刹微尘数劫海，说不成尽。

“善男人，如有众生未种善根，及种少善根声闻、菩萨，犹尚不得闻我名字，况见我身！善男人，如有众生得闻我名，于阿耨多罗三藐三菩提不复退转；若见若触，若迎若送，若暂随逐，乃至梦中见闻我者，皆亦如是。或有众生，一日一夜忆念于我即得成熟；或七日七夜、半月一月、半年一年、百年千年、一劫百劫，乃至不成说不成说佛刹微尘数劫，忆念于我而成熟者；或平生、或百生，乃至不成说不成说佛刹微尘数生，忆念于我而成熟者；或见我放大光亮，或见我震惊佛刹，或生怖畏，或生欢乐，皆得成熟。善男人，我以如是等佛刹微尘数便利门，令诸众生于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。

如来面门放大光，具足八万四千数；所说法门亦如是，普照天下除烦恼。

时，善财孺子见此十种光表态已，即作是念：“我今必见普贤菩萨，增益善根，见统统佛；于诸菩萨泛博境地，生决定解，得统统智。”

或统统处闻佛音，其音美好令心悦；或有百千万亿劫，心不净故不闻者。

于一刹中成正觉，统统刹处悉亦成，统统入一一亦尔，随众生心皆示现。

了知苦集及灭道，别离十二人缘法；法义乐说辞无碍，以是四辩广开演。

尔时，善财孺子依弥勒菩萨摩诃萨教，渐次而行，经过一百一十余城已，到普门国苏摩那城，住其门所，思惟文殊师利，随顺察看，周旋求觅，希欲奉觐。

或有到处见佛坐，充满十方诸天下，或有其心不清净，无量劫中不见佛。

究竟虚空十方界，统统人天大众中，随其形相各分歧，佛现其身亦如是。

佛以畴昔修诸行，能随所乐演妙音，偶然计念此与彼，我为谁说谁不说。

善财孺子见普贤菩萨如是无量不成思议大神通力，即得十种智波罗蜜。多么为十？所谓：于念念中，悉能周遍统统佛刹智波罗蜜；于念念中，悉能往诣统统佛所智波罗蜜；于念念中，悉能扶养统统如来智波罗蜜；于念念中，普于统统诸如来所闻法受持智波罗蜜；于念念中，思唯统统如来法轮智波罗蜜；于念念中，知统统佛不成思议大神通事智波罗蜜；于念念中，说一句法尽将来际辩才无尽智波罗蜜；于念念中，以深般若观统统法智波罗蜜；于念念中，入统统法界实相海智波罗蜜；于念念中，知统统众生心智波罗蜜；于念念中，普贤惠行皆现在前智波罗蜜。

如有贪欲瞋恚痴，忿覆悭嫉及憍谄，八万四千烦恼异，皆令闻说彼治法。

如来住于无上道，成绩十力四恐惧；具足聪明无所碍，转于十二行法轮。

或见此界妙非常，佛无量劫所严净；毗卢遮那最胜尊，于中憬悟成菩提。

是时，文殊师利宣说此法，示教利喜，令善财孺子成绩阿僧祇法门，具足无量大智光亮，令得菩萨无边沿陀罗尼、无边沿愿、无边沿三昧、无边沿神通、无边沿智，令入普贤行道场，及置善财自所住处；文殊师利还摄不现。

比方净月在虚空，令世众生见增减，统统河池现影象，统统星宿夺光色。