首页 > 大国崛起1857 > 第十一节 谋城

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这是为甚么?

毫不是说西方人讲的自在划一博爱就比中国人说的仁义礼智信更高超,就仿佛长袍马褂的满洲服饰一定就比宽袍大袖的汉人服饰更标致更温馨,启事之时西方人拿着刀来讲的,只不过比留发不留头更温和一些,对,他们说这是文明。

文明到底是甚么?糊口中的统统都是文明。

而这恰是朱敬伦要夺回广州城的启事地点,因为没有夺回本身的国土,不管如何没法让国人佩服本身胜利了,就仿佛抗日战役日本始终不肯意承认是被中国打败的,相称多的中国人也抱着这类态度,就是因为日本败北的时候,还占据着中国大半国土。

文明这东西你要说他有势能高差,他就有,要说他没有,他也就没有,偶然候是一种非常唯心的东西。高势能的文明总会摧毁低势能的文明,究竟真是如许吗?

以是朱敬伦向来没想过,要依托本身的力量来夺回属于本身的国土。

真的是西方文明就比其他文明高人一等吗?

在西方文明为主的天下观中,19世纪就只要西欧,最多加上一个美国事文明的天下,而其他的诸如中国人,日本人,印度人,Arab人,奥斯曼人,乃至连俄国人都是蛮横人。但恰好是他们文明人侵犯了中国,侵犯了日本,侵犯了印度,侵犯了Arab,侵犯了奥斯曼帝国,恰好是这些文明人,将大烟,战役和灭亡带给了这些愚笨的国度和民族。

当然这类优胜感的对峙面则是对其他种族的轻视,因为数千年来中国人打着灯笼也找不到一个靠近本身的国度,以是中国人毫无愧色的说出来,“非我中原即为蛮夷”。

这类征象让朱敬伦不寒而栗,他一向不晓得这统统是如何产生的,晓得明天他才明白。

但明天他看到了甚么,看到了麻痹的国人,看到了优胜感实足的侵犯者。

不过在现在,印度已经成了英国的殖民地,而大清国的百姓还仍然保持着文明高傲感,英国人来了,法国人来了,他们打不过英国人,打不过法国人,但是心中就是认定对方是蛮横人,对方是蛮夷。

但是为甚么全天下其他文明就没法抵抗呢?

这个设法朱敬伦向来没有想过。

种族轻视最可骇的常常不是别人实在你,相反本身轻视本身才最为可骇,究竟上最轻视中国人的就是中国人本身。

这件事让朱敬伦非常难堪,因为他晓得,中国另有无数苦逼的单身狗渴求一个妹子能让本身心疼平生是多么期望,但就是有一大群美女,仅仅是看到了白人的皮郛就迈不动腿。

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