真武观规策之时便依着国观之规，一应所需皆齐备，山上铺设石径十二条，贯穿南北摆布，合两百六十里。石径当中一里置一台，五里设一亭，以供香客、信徒遮荫避雨、歇脚憩息。
“齐朝贺冠霖和前朝段泷恒。”湛为回道。
释八，又叫释家八宗，指的是佛门八大分支：法性宗、法相宗、露台宗、华严宗、净土宗、禅宗、律宗及密宗，此中又以禅宗、法相宗最为流行。苦禅寺及婆罗寺都是当世极负盛名的禅宗家数，而流浊寺则是大华法相宗的学起之地。
“嗯。”湛为解释道，“人乃凡物，天下凡物射中皆含阴阳之气，便是杀破狼星、天煞孤星也不例外。然，天煞双孤倒是只要阴气或阳气，阴阳二缺其一。《天人道》有言，‘天下众生皆蕴阴阳，唯有天煞双孤有阴则无阳，有阳则无阴，乃为神魔之使，必受尽人间万般磨难，承六合之谴。’于这类命格，书上所载亦不过只言片语。”
湛为点了点头接着又微微摇了点头，指着不远处的凉亭道：“师兄，前面亭中稍坐，我细说与你听。”言毕，径直行了畴昔。
湛明还是不断念，再靠近了些，沉声道：“但教有体例，我们总得试上一试罢！”
逢此佳时，千学百术争鸣，三教九流竞起，却仍以道、释两家为天下公允的泰山北斗，素有“道五释八，三占其二”的说法。此话的意义便是，天下诸学为三，佛道的十三个分支占了其二，余下百家合占其一，可见当时修道礼佛之风是多么昌隆。
上古之时，六合不分，统统皆为浑沌，万物皆无极。而后经亿万年，无极生太极，太极生两仪，两仪为阴阳。
旦逢乱世，性命如鸡犬，衣食尚且难着，天然向学者寡，佛道也不能免。
“据我所知的别史记录，便有两人是这个“天煞双孤星”的命格。”湛为又道。
听了“贺忠仁”这三个字，湛明想起许些史料，脸上忧色更添三分。
“可有破解之法？”湛明靠近一些，低声道，“你我皆无子嗣，师父和小师弟便是我们嫡亲。他出身忠义之门，又如此温厚淳善，该当有斑斓出息才是，我们说甚么也要想着法儿去帮他啊！”
青玄虽是众阁出身，却曾对湛明、湛为二人言过：“道门精要三分在麻衣”。麻衣者，窥吉测凶、探运相命，乃真正的究天之学。欲此入门必先晓得易学、法术、堪舆、医卜、奇门、星象诸学。世人通其一尚自不易，何况兼此六学？是以，麻衣派乃道门五派中最小一派。
“贺冠霖你未听过也普通，他的父亲你必定晓得，便是齐朝英宗年间的大将军贺忠仁。”湛为轻声道。
“小师弟是命理有阴无阳，他要找到一个有阳无阴的女子连络才可破此厄命。”湛为与梅远尘毕竟相处不久，豪情不及湛明深，话语中的伤感倒也不那么显而易见，“天煞双孤本就百十年可贵一见，要在厄困临身之前遇着一个春秋相仿，命理属气互补的女子，实在是难于登天...”
“竟...竟如此罕见？”湛明喃喃叹道。这时，他始知这“天煞双孤星”究竟是多么罕见的命格。
“人间万难天然皆有破厄之法，然，此究竟在非人力所能为，全在于天。”湛为抬着头，仰天叹道。
“天煞双孤？”湛明额眉舒展，沉声问道，“这类命格想来很不好罢？”
一百二十七年前，大华与厥国、冼马联军在乌度山大战。此战用时三年余，两军伤亡近五十万人。终究，大华侵犯秦州、廉州、沽河口三城后才出兵，战事总算得以止歇。自那今后，诸国皆已历百年平治，时下实算得上千古可贵的乱世。