每个期间，仿佛都需求浪漫做装点，即便是“烽火连三月”的民国期间，关于风云人物的爱情故事也能成为世人的谈资。徐志摩、林徽因，鲁迅、许广平，这些闪亮的名字背后，是一段段或刻骨铭心、或津津乐道的爱情故事。
女儿出世后，唐筼的心膜炎引发为心脏病，身材状况一落千丈；丈夫固然顶着“中国文明托命人”的光环，却丁壮自觉，暮年膑足。和林徽因一样，唐筼在学术上的聪慧和才调并不减色，若要让她在在本身的范畴里闯出一番六合，那也不是不成能的事情。
作为糊口朋友，唐筼照顾着陈寅恪的残病之身；作为事情上的助手，唐筼帮忙陈寅恪清算了相干的学术专著；而作为思惟上的知音，唐筼更是用本身的情怀和心灵，帮忙丈夫走出情感的低潮，解开思惟的活结。
人云亦云或许在学术界难以制止，但陈寅恪却严格地为本身定了“四不讲”的原则。凡是“前人”“近人”“本国人”和“本身”讲过的，他十足不讲，他所讲的只是统统人都从未讲过的新内容，他所说的只要本身研讨的心得和体味。
作为民国期间最具盛名的家属之一，陈家的少爷们如何完成本身的怦然心动天然也为人们所猜想，即便才子配才子的故事只在戏台上演出，人们还是刚强地但愿能在实际中找到实现的能够。
有一天，陈寅恪在老友、体育西席郝重生家中做客，郝重生偶然中提及本身女友的义姐画了一幅极妙的画作，但上面写的“南注生”三个字却甚是奇特。陈寅恪听到老友的描述，心中一下对这个作画之人充满了神驰和敬佩。他向老友解释道，“南注生”是台湾巡抚唐景崧的别称，能以此名落款的女子定然是唐景崧的孙女。
在一个感慨大师安在的年代里，那些上口的名字成为人们追捧的工具；而在阿谁大师云集的年代，“传授的传授”陈寅恪倒是他们膜拜的工具。
为了让门生能感遭到这类学术独立的思惟，陈寅恪在测验出题上也别具一格。最着名的题目莫过于当年他出“孙行者”的上联。门生们只知对对子，却不晓得陈教员竟然会拿一个《西纪行》的人物出题。因而顺藤摸瓜的传统思惟下，“猪八戒”“沙和尚”成了占比最大的答案，能用“胡适之”这个名字应对的门生却只要厥后成为北京大学传授的闻名说话学家周祖谟先生一人。
和别人出版时的奋笔疾书分歧，陈寅恪的著作大多是常日里勤奋读书的条记，每浏览一次，他都会将之前相干的知识堆集重新翻出来比较，以此总结出二者的同性和不同。梁慧皎的《高僧传》他做了大量的讲明，以小见大的隽雅笔墨在密密麻麻地挤满书籍裂缝的同时，更将陈寅恪关于汗青的奇特观点一一记录下来；在司马光的《资治通鉴》上，那些横穿古今的思虑和发人深省的诘责又将他常读常新的转动式思虑表现得淋漓尽致。
画作里描画的人物栩栩如生，分歧人物眉宇间的神态更是出色纷呈。和浩繁寻求画面结果的画家比拟，陈衡恪对画作的要求更具深度。除了形似与神似，画中表现出来的品德、学问、才情和思惟才是最首要的部分。用明天的话讲，每一幅画都是人间百态的一张“快照”，但就是这一刹时的画面所表达的内涵却充足让每个画家细细思虑。描画某个灯红酒绿的场合里歌舞升平的场景或答应以获得色采杰出、人物活泼的画面结果，但此中反应出来的奢糜腐朽却让人不由得对画作里包含的品德、学问、才情和思惟产生质疑。毕竟一幅胜利的画作里，跃然纸上的不但是人物和场景，更是画家本身对天下的察看和对糊口的感悟。