不过比拟之下，“吸星大法”的缺点也很较着，并且普通修炼远不如“北冥神功”，只是多了吸人的才气，真的要用心修炼的话，楚鹿人必定挑选北冥神功……
第二天一早，楚鹿人便和刘府中人告别，刘默固然挽留，但楚鹿人还是未多打搅。
从看似接收内力的表象的角度来讲，仿佛与“鲲游虚空”很配，而从抵挡借力的本质的角度来看，仿佛与“孔雀开屏”才是一家……
当然，这只是“气”的部分，在“术”上实在吸星大法也是一门高超的抵挡工夫，能够将仇敌的内力、真气也拨动开来，乃至化为己用。
乃至从“吸星大法”改修其他内功，也很困难，除非是一些有呼应特殊功效内功，而要从其他内功改修“吸星大法”，更是就只能废掉大半根底来重练。
比拟于以三十六处大穴为纳百川之“北冥”，靠经脉逆行构成“潮汐”，来实现高效吐纳的《北冥神功》，这《吸星大法》才是真正的合用向吸人功法！
原作中的“吸星大法”，副感化之大也达到了难以接受的境地，令狐冲是靠配角光环，改练《易筋经》保命，而自忖有“融功”法门的任我行，终究还是暴毙于真气抵触。
原作中“吸星大法”是源自“北冥神功”的改版，而现在在楚鹿人看来，除了北冥神功以外，此中的“抵挡”之能，很能够……源自于那部明教的绝学《乾坤大挪移》！
实际上只要定下心神，不要胡乱加力，还是很轻易摆脱的。
如果卖惨胜利的话，会不会就有正版《吸星大法》了？
传闻当初明教分裂，背后有其源流波斯圣火教、也就是摩尼教干预的影子。
不过在仇敌主动攻来的时候，能够靠这小法，将仇敌的内力顺势强行“借”过来。
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以是取了个“上天”的名字，令人感受这是将仇敌的真气导入空中，令人不易发觉其难以走动的缺点。
“抵挡……日月神教……”楚鹿人稍一沉吟，内心想到了日月神教的出处。
更像是将两部不完整的绝世武功，清算成了一部出缺点的绝世武功。
美意难却之下，楚鹿人只好接过――这剑名“轻风伴月”，在剑中算是剑身比较柔嫩的，很合适阐扬衡山剑法。
比拟于真正的吸星大法，因为没有练成特别的吸星真气，天然也就没有主动吸人、吸物的结果，也仅仅只是“术”。
毕竟明教在阳顶天期间，枝繁叶茂、更胜“骨干”，对波斯总坛也带搭不睬，反而波斯总坛有衰弱迹象，不免被其顾忌。
并且这卸入本身经脉的敌方内力或是真气，也没法像“吸星大法”一样归于丹田，不然并非“归墟”的浅显丹田，冒然接受异种内力真气，会比原版的吸星大法，走火入魔更快。
实际上在原作中，日月神教和明教没甚么干系，金庸先生本人也说过明教源自波斯摩尼教，而日月神教没有宗教性子。
公然，卖惨技术也是行走江湖的必备，要学的真多……
恰是以“抵挡”来实现将北冥神功的“被动吸引”，变成了“主动接收”，只是……缺点太大。
至于孔雀开屏……
详细是否如此，另有待楚鹿人今后拿到真正的《乾坤大挪移》才气证明，至于这《吸星上天小法》，楚鹿人也一时没有轻动。
这“吸星上天小法”是向问天获得任我行传授“吸星大法”，不过不知是因为悟性不敷，还是任我行有藏私，未能完整练成，以是连络本身的贯穿，练就的一门“劣化版”的小法。