之前定下的打算全数取消……天然，他的未婚妻索拉也不必呈现在疆场上了。
携着一如既往的傲岸的神采，肯主任踏上了单独一人的征途。
“我……”
但是，箭在弦上不得不发……天赋可丢不起临阵畏缩这个脸。
曾经的那些胡想，自以为的与众分歧，青涩得矗立独行……终究，也像雪乃一样，只存在于影象中了。
他还是沉默，可就连本身都没有发觉到，他的指甲已经掐进了肉中。
当然，底层人士是社畜，一样如此认知的上流社会就是“现充”。
从这些官方艺术作品中，便能够看出日本人的这类奴性到了甚么境地。
当然，每一小我都是分歧的……哪怕在日本，也有像大教员如许的人。
说到底，圣杯战役的典礼还是把戏师修建的，更别说缔造这个典礼的御三家都“留了一手”，在这个典礼中留下了如许那样的缝隙……
云悠有些欣喜得笑了。
公然……哪怕是这类社会，也没有把他骨子里的东西磨掉。
云悠用指节敲着桌子，“比企谷八幡，你对劲本身的近况吗？”
在中国，因为一些奥妙不能说的启事，阶层固化程度远小于日本，能够预感在很多年内都不会有太大的窜改。“天子轮番坐，来岁到我家”，如许的思潮自从第一次农夫叛逆开端就没法被抹消，哪怕历代统治者用各种手腕来稳固统治，倡导“忠君”（儒家）……但是用处有限，该反还是得反。
――――――――豆割线――――――
当然，肯主任固然傲慢，在把戏方面却还真有两把刷子。
我，甘心吗？
从网文中便能够看出，配角多数崛起于微末，靠着金手指一起神挡杀神佛挡杀佛，谁拦都是一个死字。
“你是说，你们在停止圣杯战役？”
“好。我等着你。”
［不管是谁……谁都不能反对我获得圣杯！］
或许是因为在侵犯中国时陆军中各种“下克上”的破事太多，战役结束后的日本，在高低尊卑方面抓得更严。
恰好和日本人骨子里的“服从”相对，中国人在骨子里就“背叛”。这份背叛，哪怕被满族野人压了数百年，被忠君思惟洗了一遍又一遍，连王国维这类天下级学者都被其影响……终究，还不是发作了吗。
作为把戏王谢的担当人，时钟塔年青的讲师，前程无量的大把戏师，从小被称为“神童”的存在……他真的非常自傲。
到了都会文，打脸富二代权二代，看谁不爽弄死谁，谁来惹我弄死谁……去撤除那些太重的戾气，便能够看出人们对“血缘”的不感冒了。
火影，死神，海贼……配角的光环和外挂多数来自逆天到爆炸的家世……
面前，曾经许下的誓词，曾经见到的人和事都一一闪现……某种被实际和社会深压在内心深处的东西，就如许，悄悄得燃烧了起来。
到了这个时候，这位傲岸高傲的把戏师也算是提起了几分警戒心……
冒死得顺从着社畜之名的他，终究还是成了社畜……再如何中二的人，在实际面前也中二不起来。
青年不由得沉默了。
明面上仿佛没那么露骨，实际上就是这么一回事，贱民就该当一辈子贱民，贵族就算是头猪也还是贵族。更可骇的是，在长时候的鼓吹言论守势中，几近统统的日本人都承认了“唯血缘论”……这，在三大民工漫中表示得淋漓尽致。
“……”
完整得熟谙到了社会的近况，也完整得明白了本身没有窜改社会的资格，放弃了统统虚无缥缈的抱负只为糊口驰驱，向社会让步的人，被称为“社畜”。