现在清乡已经扫尾，淮军即将北上，不成能再发兵动众搞甚么清乡，府县处所政权的构架也不是为了横征暴敛，那么如何在夏粮收割前筹措几万乃至十几万石乃至更多的军粮？
同时命直接张榜布告，明白“借粮条”能够全额抵扣赋税，并在官府指定处所与白银、铜钱停止兑换，但是兑换比例要低于市场价。
陆四在晓得郑标叫人向百姓“借粮”后，一开端很不欢畅，随后却让郑标构造人指模刷专门的借单，将借粮人由淮安府衙变成大顺淮扬节度使，使之更加具有官方权威性。
陆四一想也是，他临时还没有精力理顺经济包含金融方面的事，以是让郑标每天只许兑五千两摆布。
说白了，也是没体例。
郑标担忧即便兑换比例较市道为低，但如果那些具有借粮条的百姓还是蜂涌前来兑换真金白银，那样还是会让淮军的“硬通货”大量外流，形成没法发放军饷、给为淮军处所政权效力职员发俸禄的局面。
实在也是做个小试点的意义，看看借粮条会对官方经济布局产生甚么影响，以后再在政权安定后加以调剂改进。
那淮军之前的粮食从那里来的？
这个“借粮”在实际操纵中不免会带有半强迫，一些处所为了完成上面交给的任务，乃至手腕还过激了些，形成了一些不好的影响。
第一个别例就是由淮安府衙出面向占有泛博乡村的“土贼”征粮。这个征粮是合法的，毕竟这帮“土贼”获得了大顺的承认，并且很多人还被授予了大顺官职。
这些兴化望族被查抄出的金银、铜钱堆积如山，田产粮食更是不计其数。也恰是靠着清乡的服从，淮军才得以稳定生长，并为四镇组建及县乡基层政权构建打下夯实根本。
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“保家卫国”这个观点是必然要提出来的，相较“卫国”这一观点，“保家”明显更切近，并且更轻易让百姓懂。
郑标前后筹措了有八万多石军粮，能够包管两个月作战需求，也能顶到夏粮收割。
清乡的服从。
第二个别例就是拿钱买，从任何路子采办，前后约莫购得一万余石。
“同时，你这个淮安府尹也要让百姓们晓得，我们淮军北上打刘泽清不是平贼那么简朴，更是为了庇护淮扬群众的故里。”