“以是，我感觉如要算是格物之得的，必须能在分歧的人那边，根据必然的明白的可履行的体例，几次的考证出来。不然，就不能算是格物之得。方兄你也晓得，除了某些我们没有重视到的偶尔，另有很多疾病或是天赋对于分歧的人也能形成分歧影响，比如有人的眼睛看到的色彩和我们不一样，比如有些人总能听到别人听不到的东西，看到别人看不到的东西，或者说，很能够就是幻视和幻听。这些身分都必须用这个能够几次考证来加以解除，如此才是真正的实在不虚。有了这些，我们做学问就有了一个相对坚固的根本了……”
罗光德听了顿时脸上红一阵青一阵的说不出话来。
“哼，如君之法，真胶柱鼓瑟！”罗光德总算反应了过来，冒出了如许一句，将正在滚滚不断的发言的郑森的话打断了。
“方兄，你看那边的那朵云，那云内里有一名肥头大耳，鼻子老长，手持九齿钉耙的神仙正在吃斋饭。你能够证明我这说法不对？”
“何谓可证伪？”方以智又诘问道。
“起首，格物之所得必须是可证伪的。”郑森笑道。
“那你就晓得本身的体例是对的？”罗光德立即厉声喝道。
“甚么好处？”罗光德问道。
“不错，方兄说得非常。”郑森道，“实在天下间神鬼之事，大多都是如此。没法证明，也没法证伪。故而夫子对于鬼神之事敬而远之。”