如一国君主崇佛，则人间多一片佛国净土，佛子们更轻易修行，更轻易成佛，功德天然比一个浅显人信佛更大。
老活佛见萧风承认，抖擞精力，指着措钦活佛说道：“措钦活佛乃是我们当中悟性极高的。
现在的儒家确切也靠读书当官了，固然治世之道靠的不必然是克己复礼，而是机谋和律法。
佛法浅近易懂处，大家皆无疑问，天然不必说。佛法高深奥妙处，大家皆生疑问，却又不成说。
萧风笑道：“为何一旦体味了何为佛，就大家都想成佛呢？”
这位大活佛，不但佛法修为高深，并且内力也必定极深。佛门当中，本就有很多外人不知的修行法门，武道也在此中。
人非皆为圣贤，岂能生而知之？人非皆为佛子，岂能生而信之？知识需求学习，莫非信奉就不需求吗？”
不知不觉间，嘉靖最担忧的事儿已经拉开了帷幕。
这看似非常过分。天师，不知贫僧所说的，可对吗？”
萧风点点头：“儒家人按照典范和口耳相传，信赖有孔子，孔子也奉告儒家靠读书知礼能管理天下。
还望天师绝壁勒马，停止不敬不尊的谤佛之举，制止堕入无间天国，千万亿劫，求出无期。”
佛祖及其弟子显现神通，便可让人们刹时明白极乐之境，如同让夏虫见到了冰普通。
此次拂尘宴，既是一次大战前的军事集会，实在也是活佛们但愿度化萧风的弘法大会。
乃至都不需求你宣之于口，只要你在心中谤佛，也是一样会业力缠身，这么说你明白了吗？”
和尚修为有深浅，很多和尚本身尚未参悟透，只靠着虔诚信佛艰巨前行，如何能为别人讲解？
此中一个标准，就是信奉自在，答应人信或者不信，这一点，佛教在大部分地区已经做到了。”
即便内心对萧风本人不感冒的活佛们，也以为应当极力将萧风采化，这就是出于更加实际的考量了。
“天师的另一个标准，我能猜得出来，只是，却没法给出天师一个对劲的答复，这也是佛法奥妙之处。”
何故佛法就不能质疑此中的猜疑？疑问就会产生罪业，当着其别人的面问罪业就更大，这是何事理？
可老子从未说过仙界是甚么样的，即便道家典范中，也最多描述一下神仙的才气，却不触及神仙的表情。
可很多宗教的教义，包含佛法在内，却并不容人质疑，质疑就是不诚，不诚就是有罪。
我有位娘子开了家醉仙楼，内里放辣椒的菜也分为六种级别，倒是与活佛所说的六道之苦非常近似。
便是道家修仙，入了天道，仙命有穷，也终将再入循环。何况仙界也不是无苦之地，只是神通加持，清闲安闲，刻苦少些罢了。
二活佛道：“由苦向乐，本就是众生之赋性。众生皆苦，循环六道，不过大苦小苦之分。
萧风苦笑着说：“心是美意，听起来老是有点别扭。不过这内里仿佛有个活结。
也就是说，是你的行动导致你堕入天国，佛法奉告你也好，不奉告你也罢，你都会进入无间天国的。
我对统统宗教都非常尊敬，但分歧适这两点的宗教，我老是感觉不成了解，也就难以坚信。
金刚以明妃为空，明妃以金刚为空，共同体味极乐之境，以此冲破肉身桎梏，忘怀肉身的存在，见色如见空，方可见性成佛。
“措钦活佛，大明有位江南才子叫唐寅的，有两句诗正合适你：世人笑我太疯颠，我笑别人看不穿。
西方极乐之境，无苦天然极乐，纯善天然无恶，人报酬佛，无欲无求。佛光普照，何分阴阳？”