“自古无主之地，争来夺去，不敷为凭。
大师一心要证明日本才是盛唐文明的担当者，不过是要申明，琉球本就该是日本的藩属国，对吗？”
“这是天然，既为一国使臣，岂有不能代表一国之理？如果没有掌控的话，贫僧自也不会说了！”
萧风连连点头：“我大明当然是讲理的，只是不知日本国讲不讲理。大师身为使臣，说的事理日本国不会不认吧？”
“此人冒充和尚，鄙视大明，本就该打，打他！”
日本和尚的度牒轨制，确切也是从唐朝学畴昔的，但款式略有分歧，也不是每个和尚都有的。
三休和尚一愣：“大湾岛离日本国不远，大湾岛上如有大明驻军，我们海内天然会晓得的吧。”
萧风笑道：“驻军是大明海军第一舰队，镇海舰队。办理的官员是大明三品镇海将军，汪直！”
“天师所言，有何根据，无妨拿出来让诸国使臣评评理。”
那你如果留开端发，穿上龙袍，是不是就是日本天皇了？”
三休和尚也不否定，点头道：“天师说得不错，恰是如此，但是你们有甚么体例吗？”
黄锦非常当真地解释：“日本使臣没法自证为和尚，以是最后还是遵循使臣端方，膜拜叩首了。”
现在我日本才是中国文明的正统，琉球于情于理，天然都该是我日本的藩属。
三休一撩僧袍，跪在地上，给嘉靖行了膜拜叩首之礼，等着嘉靖说平身。
琉球本就应是属于日本的，不管从间隔上，还是从文明上，都该如此。”
阿弥陀佛，罪恶罪恶，贫僧不该爆粗。
世人都是一愣，三休和尚蓦地昂首，看向萧风，目光中终究呈现了搜迪斯内的意味。
萧风笑道：“你这话就不讲理了。你日本海内认不认是真的，我们又不晓得。你既然想冒充和尚，天然做戏做全套。
大唐盛极而衰，改朝换代，天下各国仍念念不忘盛唐气象，各地移民仍以唐报酬荣，就是文明征服的启事。
三休咬牙道：“贫僧在日本海内，也未曾膜拜过谁，贫僧如果不跪呢？”
三休再次愣住，他抖了抖袖子：“贫僧所穿，乃佛家僧衣，也行了剃度之礼，天然是和尚。”
三休沉默很久，他一向做足了筹办，和萧风就中国文明停止辩论，却没想到萧风出乎料想的质疑他的和尚身份。
三休想来想去，决定不能被萧风牵着鼻子走，要换一条赛道再开车。
日本人要想削发当和尚，普通有两个渠道。一个是拜僧报酬师，由师父给剃度，获得和尚资格，这一类的常常没有度牒。
嘉靖仿佛俄然睡着了，眼睛闭着，一动不动，就差没打呼噜了。世人都不敢出声，只能冷静等候。
主客司的人松了口气，从速喊道：“使臣免礼平身！”
“若然如此，难怪日本国敢悍然占据琉球。你们内心想的就是，归正占完了就成了现在了，至于汗青上归谁，谁管他？
现在的题目是，你既然不想向我大明万岁下跪，天然需求向大明证明你是和尚，你有甚么体例能证明吗？”
可国书里没写，本身拿出来的证据又不被承认，本身还真的没有任何体例能证明本身就是个和尚了！
三休内心暗自光荣，幸亏本身是属于官方派的，如果官方派的，明天还真是和尚遇萧风，有理说不清了。
崇祯天子作为一个比较短折的朝代，却具有汗青上最长的年号，可谓前无前人，后无来者！这就是文明正统的能力！