音乐不恰是一个雅俗共赏的最好切入点么？
徐元佐正色道：“我恰是因为在乎钱，以是才要做个洁净园子！”
不过在与牛大力的一番扳谈以后，徐元佐也对新园的运营内容停止了沉思。
牛大力松了口气，道：“我明白，你是不在乎钱，要做个洁净园子。”
不管是风雅还是大俗，听音乐老是没有题目的。就算实在听不明白内里的道道，听歌词总会吧？闭着眼睛晃脑袋总会吧？哪怕感觉歌姬唱得狗屎一坨，满脸密意地说一句：“我被深深震惊了。”――这总会吧！
这此中天然另有更深的心机学实际支撑。
民风业当然收益不小，但是能够跟高端俱乐部比么？能进夏圩新园的客人，哪个是缺女人的？要玩那些荤活，他们有的是处所去，有的是各种花腔阿谀着。之以是来这里，就是为了借徐相国的势，这才是底子。
“另有甚么话？”牛大力一脸骇怪，转而变成了浓浓的难堪：“看我，竟然忘了。”
“第一，你在安六爷面前能够留下一个‘保全大局’的考语。别藐视这个‘保全大局’，一旦哪天安六爷需求一个能独当一面的人，必定得顺着这个思路找人。”徐元佐道。
并且乐与礼并举，社会职位极高，观赏音乐一贯都是大风雅之事，值得富豪们追捧。只是乐的职位虽高，真正能够闻韶乐而三月不知肉味的人却只要孔子，以是毫不能听任人家瞎听，不然就成了刁难。
“大抵也很多数是。”徐元佐笑呵呵。
关头在于找一个甚么样的爱好，在大明能够兼顾雅俗，又不违背社会民风。
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牛大力得天赋到甚么程度，才气认识到徐元佐是在熬制一锅老汤，而非供应快餐？
徐元佐只是在一旁浅笑。
任何一个当代人都或多或少晓得马斯洛的五层需求实际――心机需求、安然需求、交际需求、尊敬需求、自我超出需求。
如果把新园搞得乌烟瘴气，徐国老的名声受损，新园只会成为令人避之不及的肮脏处所，谁还肯大把银子扔出去？
即便这个“爱好”并非其所爱，但只要构成了民风，不爱的人也会“爱”的。就如最早买高尔夫会员的人，有几个真正喜好高球活动？
不言而喻，明显是前者。
“第三嘛，仇老九毕竟是安六爷的左膀右臂，你如果与他针尖对麦芒，不免让人说你心高气傲，说安六爷不公不正偏帮亲戚。你现在用个好脸，让人家晓得你对老前辈还是服软的，今后大义便在你这边，旁人也会帮着你。所谓得民气者得天下嘛。”
“我这就去安排，明日我们一起回朱里，船上再细说。”牛大力起家就要走，倒是雷厉流行。
所谓人以群分，但分群的标准倒是千奇百怪。有人好色，有人好吃，有人好斗蟋蟀，有人好做大保健。如何让这些人相互之间联络起来？一方面要看望他们的爱好，另一方面倒是要供应一个大众的“爱好”。
两人在思惟上的差异何止千万里之遥，以是这个话题也很快就到了起点。
他转念一想：徐傻子说的第三重好处，不就是笑里藏刀之计么！上高低下都觉得我跟仇老九和解了，到时候我背后里捅死他，都没人会信赖是我干的！
牛大力见了徐元佐这个笑容，心中闪过一个新近听到的词：笑里藏刀。
牛大力带来的动静，恰好给了徐元佐一个提示。
“本来是这事。”徐元佐道：“我们本来就没有养人，都是客人自带的。萧妈妈既然想做这个买卖，我也能够让上面人跟客人提提，只是得有个端方，我园子里不准有乱七八糟的事，要点也只能点清倌人。”