当日曹操破邺城，曹丕纳了袁熙之妻甄氏。孔融便乃与曹操手札一封，称：“武王伐纣，以妲己赐周公。”曹操没反应过来，问：“出何典范。”孔融安然对道：“以今度之，想当然耳。”
“关头便是这‘气口’二字，要好生揣摩，斯须不成健忘。不但破题里有气口，全文三五百字。到处要留‘气口’，以免笔墨脱落，高低不能承起。”郑岳点破诀窍地点，让徐元佐很有醍醐灌顶的感受。
……”
……
郊野之间，如茨如梁，而所谓摄生送命者无憾矣。
贤、能固然同义，却各有侧重，贤者偏于品节，能者偏于修为，微微调剂而照应“俟”字，可谓炼字的典范。
取之无穷，何忧乎有求而不得？
“引不出来了？”郑岳冷冷道：“因为你题目固然破了，却没有留下‘气口’。没有‘气口’的破题，就如没有针鼻的缝衣针，如何引线？”
一个“俟”字就写出了难能宝贵的意义，语势顿时烘然托起。诚如看山连缀，一改徐元佐的平铺直述。
“贤人之行藏”，改成“贤人行藏之宜”，意义一模一样，只是句式略有调剂，插手“之宜”两字，恰好有了引申的“气口”。
郑岳道：“故而起首要引前面的龙头，又要申前面的关键，而这关键，便是下文的阐述关头。你再看你的破题，如何引申？”
如此一改，风格上去了，气口也有了，天然能够承题了。
徐元佐没想到郑岳竟然还会“回形针式讲授法”，回到上面看本身的破题“贤人之行藏，非贤者不能启迪之也！”一时竟然脑中像是塞住了普通，引申不出。
“破、承两股以后，便是要入口气了。”郑岳道：“这‘口气’就是贤人丁气。破题和承题是你本身的口气，以是到了贤人丁气，大师都会换一种笔锋。前面势如千钧，这里便要缓缓道来，大旨则不离‘中正博雅’四个字上。”
更何况专业选手很难在炼字高低苦工。
徐元佐当然运笔如飞，写了下来。
徐元佐脑中搜了一下，仿佛真的没有前人用过，只好道：“呃……诬捏。”
“这里四股，恰是熊腰。”郑岳扭了扭身：“熊罴猛兽，巨力就在腰上，要发力，先动腰。在文章里也是如此，你所持之论如何叫考官认同？便要将考官视作诸侯，将本身视作孔圣。深宫高台，告诸侯以弘道。这时候，腰力一发，笔墨如鞭，定要一句一条血痕方是好文！”
能成为理科学霸的人，都有好文之心。徐元佐大学开端本身读书，既没驰名师指导，有没有同好参议。现在碰到郑岳耐烦讲授，诚如久旱逢甘露，他乡遇故知，只恨光阴飞逝，全然不感觉古板沉闷。
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