龙溪先生再一愣，旋即又问道：“如此看来，你毛烈那要将易理融入儒学的设法，是要从儒家的角度来整合民族之魂了？”
“在我看来，毛烈你对三教合一之理的了解是非常的深切。光凭这一点，你就完整能够成为一代宗师，将其弘扬出去了。”
毛烈将手向着门外一指：“此事，在毛烈看来，是完整能够决定你今后运气的大事。以是，请兆恩谨慎对待、慎重考虑。”
“如果他悟获得，也只能证明他没有这个才气和潜力，对我毛烈来讲也没有甚么丧失。大不了今后再费些心机来找个门徒了，只是这个门徒能不能达成我的心愿尚不能得知罢了。”
“因为，圣贤无一不是非常清楚地晓得本身是个甚么、本身能够做甚么、本身能为民族留下些甚么。”
毛烈点头：“毛烈正有此意！”
“如果，他林兆恩能够悟到这些事理，我毛烈便能把本身关于三教合一的所得倾囊传授予他，让他去扒开覆盖在世民气中的层层雾霭，看清人间的各种本相！”
“这林兆恩，毛烈承认其是个可贵的大才！但是正因为如此，才想着对其停止一番磨砺、让他从一个大才退化为一个圣贤！”
“我能不能这么来想，你毛烈还要筹办从道家、佛家角度动手，来整合民族之魂？”
龙溪先生插话出去：“如果他悟不到了，你毛烈就不会本身去将三教合一之理弘扬出去了？”
龙溪先生一脸的可惜和遗憾：“你如果收了林懋勋，我们这王门浙中一派可就会再添一名干将了。”
“如果兆恩思虑有得，还望先生不吝斧正。”
毛烈只好走到师祖面前，解释起来：“师祖请想，方才谈及到的三教合一，三教的大旨别离是道家的修性养命、佛家的放下屠刀登时成佛和我们儒家的修身治家平天下。”
“哦？这话如何提及？”
“咝~~~”
毛烈笑着摇了点头，回话道：“师祖，毛烈恰是因为这林兆恩如此，才更要让他本身去悟！”
“人生活着，总不能如同猪狗普通、吃饱喝足就已充足，只为了面前小利而蝇营狗苟。总要做出点甚么来显现一下本身来过这个人间、本身为这人间还是多少留下了些甚么吧？”
“道家也好、佛家也罢、抑或是我们儒家，所学所为毕竟还是要给世人做出些进献出来的。”
“圣贤，并非是一个称呼，而是实实在在地为民奉献。奉献到了，不管被不被人承认、都是圣贤；没有奉献或者是奉献不敷，不管有多少人奖饰，都会跟着时候的流逝而暴露其本来脸孔。是故，品德经中才又绝圣弃智的说法。”
“那如果林兆恩悟不到呢？”
“毛烈还想要把那些能够经世济用的事理尽量多学到些、多悟得些呢。”
“其他的个两题目，别离是：你想要学习的东西是否真正合适你本身？你想要学到的东西能够给你本身或者别人带来甚么样的好处？”