在大明建国两百多年后，在经历过很多我们不肯意回想的盘曲和屈辱后，我们又看到了大明的但愿，因为我们比及了一个谦善务实，尊敬贤人，正视教诲，体贴民生，情愿照顾弱势者，固执于打击强盗，为大明开疆拓土的天子陛下。
陛下清算军队，打造出了一支与以往完整分歧的全火器步兵――近卫军。并且亲身指导发明了远胜于西洋人的燧生机铳和火炮。使得我们不但在很短的时候内毁灭了建奴，并且经验了曾经搏斗我中华同袍的日本人和西班牙人，收回了硫球和吕宋等属国，将南海变成了大明人才气飞行的地区。
陛下精研儒家学问，从繁复的各种学说中找出了贤人之言与先人之言的辨别，使得我们拨云见日，明白了贤人之言的真谛。并且陛下缔造性地提出，统统的学说都与当时的环境有关，与当时的熟谙程度有关，不要科学贤人之言，对贤人之言也应当有挑选地来接收其精华部分。固然在方才提出这个论点的时候引发了重多儒家学子的不觉得然，但是在前面的研讨中我们发明，天子陛下的论点实在是太对了，除了我们的天子陛下的谈吐我们现在还没有发明有弊端的处所外，别的即便如贤人，也会有对某些事物了解得不敷透辟的处所。
天子陛下又说，少年强则大明强。少年是大明的但愿，是大明的将来。研讨院里十多岁的少年门生，研讨出了日行千里的轮船，近卫军中十多岁的少年校官，立下了斩将夺旗的大功绩。少年人有活力，有冲劲，有生机，有不腐朽的设法，这些都是功德，不管是对国度还是对公众。他们或许不敷慎重，但慎重不也是不思进取的另一种说法吗？
天子陛下对老臣们一向优渥有加，一向以师，先生来称呼朝中老臣。而在光启看来，陛下却可谓我们这些人的教员。陛下高瞻远瞩，在军事上否定了于辽西各地筑城的建议，将大明军队撤退到山海关，使得我们获得了更大的主动性，却使得建奴疲于奔命。
天启十年关于要来到了。在天启九年腊月二十八发行的《大明周报》特刊中，大师发明，在本来每年的天子新年祝贺圣旨上面，增加了新任首辅徐光启的新年祝词。徐首辅的新年祝词全文用的是口语，题目是大明的但愿：
陛下体贴大明子民的身材安康，在陛下的亲身指导下，大明的大夫发明了一些引发人体疾病的启事，并且对这些启事停止了深切的阐发，研制出了大量的对症药物。而陛下又建立了医学院，大量地培养大夫，创办各种病院。要让大明子民在抱病后，都能获得及时的救治，即便是家贫者，也能够申请免费医疗，不至于呈现有病而不得医的局面。当然，我们创办的病院毕竟还太少，大夫也有很大的缺口，但我们一向在修建病院，一向在培养大夫，在能够预感的将来，免费医疗将会在天下各地放开。
陛下主动地学习各种知识，包含蛮夷的知识，并且在此根本上提出了本身的观点，现在遍及各地的钢铁厂，水泥厂，造纸厂，玻璃厂都是在陛下的指导下与体贴下才得以扶植胜利的。
当天子陛下号令光启接任内阁首辅时，鼓励光启道：“当今是三千年未有之变局，这个天下已经大分歧，如安在这大变局中让我大明不时抢先，步步抢先，但是对先生的一大磨练呀。”
但天子陛下说，他本身也不能包管统统的谈吐都是对的，如果他的谈吐有考虑不周的处所，但愿大师要及时地提出定见，以利于他修改之，《诗经》有言他山之石，能够攻玉，便是这个事理。