”统统有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。道友为何言困？“老衲人手持菩提珠，一字一句道。
梵唱一止，了尘也似蓦地复苏过来了普通，俄然止住脚步，本来板滞的目光刹时变得精光四射。“
了尘言出法随，桃木剑上的符箓一阵金光大放，照彻无边苦海幻景，更有无数雷霆凭借着其上。
不过涅槃揭语罢了！莫非几句话还能度得了尘皈依佛门不成？
”真就是真，假就是假。去假求真，方是正道之求，老衲人觉得然否？“了尘收剑而立，对着老衲人笑道。
幻景里无风无雨，无日无月，了尘摒息养神，心如古井无波，抵抗着那灵山之上的阵阵梵唱入耳。
“愿以此功德，寂静佛净土。
了尘不晓得，这幻景之阵奇妙如何，能让本身两次挥剑都没能斩破。但却晓得，只要寻到阵眼地点，任他万般大法，本身都能一剑破之。以是了尘才气平静如此，不慌不忙地四周寻觅幻景马脚地点。
“观安闲菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五阴空，度统统苦厄。舍利弗，色空故，无恼坏相；受空故，无受相；想空故，无知相；行空故，无作相；识空故，无觉相。何故故？舍利弗，非色异空，非空异色，色便是空，空便是色，受想行识亦复如是。舍利弗，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是空法，非畴昔，非将来，非现在。是故空中，无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无认识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩萨依般若波罗蜜故，心无挂碍；无挂碍故，无有可骇，离倒置胡想忧?，究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜是大明咒、无上明咒、无等等明咒，能除统统苦，实在不虚。故说般若波罗蜜咒，即说咒曰：竭帝竭帝波罗竭波罗僧竭帝菩提僧莎呵。。。。”
了尘既知是幻，天然也不会为其所迷。只要守住本心如一，戋戋幻阵岂能奈的他何？
老衲人念完揭语，身形也缓缓融入了虚无当中。而幻景也跟着缓缓变幻。
了尘还是还在广济寺的静室当中，静室如初，只是劈面的老方丈此时却面如金纸，气味不定。最触目惊心的是胸前那一大摊血迹，无不明示着，广济寺的老方丈已经深受重创。
这里有阴云低垂，四周寂暗无光，唯有天涯一抹霞云似血，映得满目之间的大地，如同血海。
自净其意，是诸佛教”
了尘持剑而立，一动不动。幻景如同波折林，不动则不伤。把戏杀不了人，妄动却能够让人“他杀”。
天涯再次传来了和尚们的颂唱之声。只是声音如同四方同时响起，竟然都让了尘分不清究竟从何而来。
“诸恶莫作，诸善推行。