当时候当代男人多忌讳产房血光，
蒙前人与生俱来就和他们的大汗冲锋陷阵，他们本身就是仆人，当然要坐第一把交椅。这就如阔老宴客，仆人必定要坐在上首；在蒙前人同一蒙古高原和第一次西征的过程中，有些西北方的少数民族兄弟（色目人）慧眼识珠，主动跑来和蒙前人混。他们是蒙前人最密切的战友，天然就要坐第二张椅子；紧接着，蒙前人灭金，金人统治下的汉族人和汉化的女真、契丹等族也跑来，坐了第三把椅子，这就是“汉人”；蒙前人灭金后，还将来得及上马歇息，又和南宋打上了。
所谓“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”这就是所谓的嫡长担当制。“立嫡以长不以贤”的意义是：王位的担当人必须本身的远亲宗子，不管他是否贤达。王位的担当人起首应当是国君的远亲儿子，在国君的众位儿子中间，以春秋的长幼来定由谁来担当。“立子以贵不以长”的意义是：王位的担当人都是本身远亲的儿子，但不是同一个母亲所生，并且能够王后的儿子不是宗子，这时就有“立子以贵不以长”这一条来肯定担当人：王位的担当人必须是妻所生的宗子。如果哥哥的母亲为妾（妃嫔），但弟弟的母亲为妻（王后），只要有妻（王后）的儿子在，就不能立妾（妃嫔）的儿子为太子。如妻（王后）没有儿子，就只能立妾的儿子（在这中间仍然以妾中较为贵的一人的儿子为太子），不管其春秋如何。
陶道长说：“时候未到。”
元朝的鞑子们在灭到南宋后，在天下实施了臭名昭著的四等人制，他们把全中国人分为四等，别离是：鞑子、色目人、汉人、南人。‘南人’就是南宋遗民。
中国地大山多，不过风水宝地极少。以是，一旦有人发明如许的风水宝地，那是几辈子积来的功德被老天兑现了。
刘爚掐指一算：“怀胎玄月，已颠末时三个月，如何说是时候未到？”
道长说：“是你太焦急了。白鹤说你家出宰相，但没说是你这个孩子。想要应谶，必须再生个孩子。”