不观生灭与无常，但逐循环向灭亡，
自叹神通空具足，不能调伏枕边人。
西湖十景之九的“南屏晚钟”即指南屏山净慈寺傍晚的钟声，南屏山在杭州西湖南岸、玉皇山北，九曜山东。主峰高百米，林木富强，石壁如屏，北麓山脚下是净慈寺，傍晚钟声清越婉转。
欲倚绿窗伴卿卿，颇悔此生误道行。
早课过后，先是吃了寺里的清粥小菜做的早膳。来到大雄宝殿上了几炷香，往功德香钱里投了100两银子。秦奋便劳烦主持遣一和尚陪本身旅游一番。主持便找了明天的知客僧，法号了尘。
撞钟三下，别离代表福、禄、寿.这里的福指的就是福喜临门，禄指的就是高官厚禄，寿指的就是延年益寿。以是凡到寺院烧香礼佛的人，多数要撞钟三下，以祈身材安康、福禄呈祥、烦恼消弭、善根增加。钟声能给人带来无穷的遐想和美的享用。
争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
撞完钟，了尘带着秦奋向着寺后走去。沿着宽约50厘米的小道回旋西行不远，便见到了莲花洞。莲花洞属地表石灰岩经长年溶蚀后构成之溶沟。洞内钟乳林立，千奇百怪。
“善哉善哉，施主以然成佛。然佛家也有天龙八部，瞋目金刚，施主心胸家国亦是修佛，阿弥陀佛，施主着像了。”知客僧笑着对秦奋说道。
来到净慈寺门前，时候已到了傍晚，寺内钟楼上已有小僧敲打着铜钟。
绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
在这一声声佛国浊音的反响中，秦奋站在寺门前，渐渐的闭上眼睛。放弃俗世邪念，听任着这佛国浊音对本身的洗涤。这颤悠的钟声是佛主跳动的心脉，是对百姓百姓保存状况的存眷，更是净土禅宗涉及深广的根苗。
故意持钵丛林去，又负美人一片情。
观中诸圣何曾见？不请恋人却自来。
停下脚步，坐在路边茶铺喝着上好的龙井茶。细细咀嚼西湖带给人的温馨与平和，咀嚼着这明朝最后的乱世带给人的安宁。
“施主真是与佛有缘呐，这等禅意实足的诗，的确时候少有，贫僧想把这诗雕刻在山下石壁上，不知施主可否留下墨宝。”了尘听完秦奋念的诗，赞不断口，表示要请工匠刻在山下石壁上。
秦奋不信佛，但是他尊敬传统，在人家的地盘上也无妨体验一下人家的糊口。听不懂也没没干系，只要不打搅，温馨的体验便是。
沿着净慈寺往北，来到了驰名的苏堤春晓。苏堤是大文人苏轼，用疏浚西湖时挖出的湖泥堆筑了一条南北走向的长堤。堤上建有六桥，自南向北顺次定名为映波桥、锁澜桥、望山桥、压堤桥、东浦桥和跨虹桥。后报酬记念苏轼，将此堤定名为“苏堤”。
“这位大师，鄙人横沙堡堡百户秦奋，本日旅游西湖，沉迷于西湖美景，何如现已戍时，城中早已宵禁，可否过夜一宿？”双手合十，向着面前的知客僧施礼道。
“了尘徒弟，鄙人想先去敲三下钟，不知可否？”了尘道了一句“阿弥陀佛”便带着秦奋像钟楼走去。