王正宪交代的恰是这个事。
于可远伏在案上，开端阅卷。
于可远欣然应允。
从考题来看，和县试时所考的范围近似，还是是从四书五经中遴选题目，没有杂学的题。
这是孔子取信于民的主张，反应了儒家学派核心经济思惟是“富民”。鲁国征两成的田税，国度财务仍然严峻，而减少田税的税率，使百姓减轻经济承担，百姓充足了，国度就不成能贫困。反之，如果对百姓征收过火，这类短期行动必然使民不聊生，国度经济随之阑珊了，其夸大的便是民无信不立。
大抵半个钟头畴昔，一阵宏亮的摇铃声在耳畔响起，个头很矮的汤显祖在几个书童的带领下，也来到龙门口了。
府试的第一场就如许结束了。
除了考引外，考生任何一物都不准带入考场，笔、墨、特用纸都由考场供应。
对一国而言，唯有高低一心，相互信赖，兵器、粮食都能够缔造出来。没有这一条，即便兵器充沛，粮食充盈，国度也是伤害的。
于可远缓缓拾笔，思考了近半个钟头，才开端下笔誊写。
“这是太岳出的题，必须以‘民无信不立’去破题，但全文都讲这个，未免平常些，难以找到亮点，要想体例投其所好……这个角度，或答应以隐晦地规戒一番地盘兼并的题目。”
而后鲁哀公问有若，蒙受饥荒，国度用度困难，该如何办？
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富者田连仟佰，贫者无立锥之地，吴中之民有田者十一，为人佃作者十九，饔飧牢醴，足以供来宾之需；车马东西，足以备挞伐之用，借曰不敷，百姓自有以应之也，又孰与不敷乎？（第八股。以上后二股）
题目是——百姓足，君孰与不敷。
插手府试，报名、保结，与测验的场次、内容，根基和县试不异，但结保的县廪生要更多。府试的三场测验如果通过，前面便可插手院试。
……
卯时一刻，贡院开门了。近千名考生顺次接管初查，鱼贯入场。有四个执灯小童带领考生进入考场，又在门口接管军士的搜身查抄，才终究进入考场。
两人站得不算远，也不算近，相互望望，还是于可远朝他一笑。
“赵大哥返来了，应当是为罗龙文栽赃谗谄这事，俞咨皋嘛……”于可远沉吟了一会，“主如果取草图，应当也有趁便帮阿囡承办织坊的意义，不然不必他亲身过来。”
但汤显祖仍然记恨着之前无极与太极之辩时，于可远将他通盘否定的事，并没有给于可远任何回应。
开考前一天，于可远便在高邦媛和俞占鳌的伴随下，以及两位锦衣卫的庇护下，赶往济南府。
明清县试和府试皆是每年的仲春、四月停止，但院试是每三年停止两次，明天刚好轮上，在六月份停止。而心学四宗为收敛天下人才，皆会在每年院试结束的六月末，在稷山学院停止会讲，此次会讲不但要聚揽天下心学弟子，连孔孟贤人的后代，朱熹子孙，乃至释道二教的泰斗级大师皆会赶往，是明朝数一数二的嘉会，也是文人雅士、皇亲国戚以及达官权贵交友的首要场合。
今科院试后，王正宪会带队赶往稷山学院，随行的有朱彦等具资担当院长的先生，以及汤显祖如许的神童。但和其他三宗比拟，东流书院的门生显得并不那么出类拔萃，以是王正宪但愿带上于可远，由他和汤显祖充当东流书院的门面，停止此次会讲。
而这时，主考官张居正已经落位，考生们向他一揖致敬，站在考官背后，接下来便是作保廪生，次第向张居正一揖致敬，站在张居正身边监督。
子贡问，如果要去掉一项，三项中先去掉哪一项？孔子说去掉武备。