既然想融入到一个大师庭里，就要体味这个大师庭的根基大要。
不知不觉间，许宁已经走过了镇子的范围，站在高高的山岗之上，望着这一片陈腐的大地，许宁的灵魂仿佛跨域了时候与空间的间隔，看到了一个一身着白衣长袍的络腮胡壮汉，毅力在六合之间，浑身高低都有着一股雄霸天下的气势！满脸慈悲的拿着一本古树，在鼓吹他的道，而令一只手拿着一把锋利的弯刀，当有人站起家抵挡他时，悄悄的用刀尖抹过他的脖子，然后对着尸身抚胸施礼，嘴中还念念有词，仿佛在说，你真荣幸，这么早的就回到了真主安拉的身边。。。。。。
3.信奉典范：典范是安拉降示给使者们的天经，是安拉的言词。
挑选一个稳如泰山的，倒不如挑选一个风雨漂渺的。锦上添花步入雪中送炭。
伊斯兰教的信奉，许宁感受比较诡异，就像方才所听到伊斯兰教的五大信奉 。诡异而又具有必然的哲理与糊口性。
4.信奉使者：使者是安拉调派到人类的男人，指导人们“皈依正道”。
而什叶派分歧，具许宁战役期间读的质料所知，什叶派本来就是为了崩溃伊斯兰教而建立的。也不晓得对不对，但两个家数期间必定不会敦睦友爱的。
“穆斯林”并不是某一民族的称呼，而是对任何民族中的伊斯兰教信徒的统称，和基督教徒、佛教徒、印度教徒等是一种性子的称呼。穆斯林和其他宗教徒的辨别是要实施伊斯兰教的五功，也就是五项最首要最根基的宗教功课，即：念佛、礼拜、斋戒、天课、朝觐。
你们教人知识，给人便利，报人喜信，不成打单，若活力起火时该当沉默。
四周的房屋都是用木头制作起的临时小板屋，镇子远处还能够看到一些废墟的陈迹。之前的的原住房能够活着界大变时被破坏了，才又重新搭建。
不过据许宁感受，穆斯林的修炼体系也应当与之有关。要不然谁能对峙这么长时候的烦琐礼节，就比如佛家的戒律也是修炼的体系。