突破这一安静是1940年，日本人打进这里，将县城据为己有，百姓没法忍耐沉重的承担，便纷繁投奔启梁盗窟，一时候盗窟人数达到了三千人，这是崔振东命人将山中的洞窟清理出来，用铲打出换气眼，让人居住，还在山中的空位上建了几排坡房，香主以上的首级都住在这里，寨中还用山上开采来的石头建起了一座堂口，如许启梁山盗窟的范围才正式构成。
当他的体力规复的差未几时，便挣扎着要起来。众兄弟忙上前搀扶，崔振东站起来时，便迫不及待的用手一指，说：“大师进洞口去看一看。”
世人的精力都是一振，两天来大师根基走遍了整座启良山，但是甚么都没发明。可机遇常常就是多个偶合堆积而成的。
这时，盗窟中的两个当家的却非常复苏，他们要考虑盗窟此后的生长。当初他俩惹了本地的地主，而这个地主和本地的县令是后代亲家，以是他们以莫须有的罪名被打了二十棍。他们晓得在如果在这里，迟早还会被欺负，两人一合计，逃到了外埠。一起上他们遇见了其他的贫民，便构成了一支步队，专门杀富济贫、除暴安良。这一起走来，不竭有贫民插手他们的步队，并且这支步队更加强大。以是他们急需找到一个落脚之地。因为在这时步队的吃住都成了题目。
人们这时才反应过来，纷繁抽出刀来，老虎只顾迎敌，不晓得前面有人偷袭，等他感遭到身后有伤害，已经晚了，众兄弟已经将刀挥向了老虎。
扎寨后，崔振东将家传的武功教给寨子里的兄弟。而孙益德又将本身打猎时用的枪法教给世人。随后的几个月，众兄弟又下山购置了一些糊口用品。并且步队的练习事情也垂垂的进入了序幕。他们不时干一些杀人越货、打家劫舍的谋生，不过他们只要一条，不大劫贫民、百姓，对过往的商户也只收一部分庇护费，到厥后只要交了庇护费，商户们就不消再去给官府交纳官员巧立项目标苛捐冗赋，因为只要有官员勇于这么干，他们只要一个了局——死，并且死相都很惨。百口人被杀死头被割下放在府门，以是百姓也叫他们“义兵”，把两位当家的神话成为上天派下来的救世大仙，官府也剿灭了几次，但因为启梁山的阵势非常险要，每次都无果而终，所今厥后这一地区官匪便奇异的敦睦相处，只要官不是太贪，匪也不会过问，而有些上不了台面的东西，官员便让匪贼出面，过后在做个模样遣责一下，正因为如许，这个期间民不聊生、怨声载道的景象未在这里呈现。
崔振东带着一队上山，在山上找了两天，并没有发明有一处能够落脚的处所。第三天大师休整后，持续找。这是他和二弟孙益德商定的最后刻日。三天后活着必须下山，若三天后他们不下山，孙益德就会带着剩下的兄弟另找落脚之地。
两人赶到了伏击地点，那边的人很多，因为很长时候没兵戈了，崔振东怕大师闲出弊端，以是，寨子里除了留下极少数的弟兄看盗窟外，其他都投入了战役。
“真的有一个山洞。”有人惊叫起来。