当时李斯就辩驳说，“周文武所封后辈同姓甚众然后属冷淡击如仇雠诸侯更相诛伐。周天子弗能制止。今海内赖陛下神灵一统。皆为郡县诸子功臣以公赋税重犒赏之甚足易制。天下无异意则安宁之术也。置诸侯不便。”
但是，到王绾病逝，李斯做了丞相，以淳于越为首的儒生们又以“非废封建”的霸道谈吐，死力劝谏始天子实施分封制而否定郡县制，这是他们第二次违背始天子和李斯所倡导的加强中心集权的郡县制主张。始天子是多么的雄才伟略的郡主，天然不会承诺儒生们的建议，而是还是实施郡县制。
“恩！”赢高对劲的点点头说道，“叔孙先生的才学高是很佩服，也信赖先生有这个才气办好学馆，只是在创办学馆方面高另有几点建议，还要请叔孙先和丞相生考虑。”
当年大秦同一六国天下，以丞相王绾为首的儒生就谏言“诸侯初破燕齐荆地远不为置王毋以填镇之。请立诸子唯上幸许。”要始天子实施分封制。
创办学馆就是要为国度培养人才，叔孙通见赢高将这么严峻的任务交给本身，冲动的赶紧起家说道，“君上放心，臣必然不会孤负君上的希冀，必将尽力以赴办好学馆。”
现在，有了赢高的这一番话发自肺腑的话，有了赢高对待读书人的这一份尊敬，有了赢高着为大秦皇子及封地之主对天下读书人的必定，作为读书人的叔孙通如何能不打动，张苍也是学子出身，他如何能不被赢高的气度所佩服呢？
但是，凭心而论，要将始天子的焚书坑儒跟清朝的笔墨狱比拟，才气发明二者之间不成同日而语。
“君上，叔孙通代表天放学子谢过君上！”叔孙通俄然起家，向赢高深深一拜，语气哽咽的说道。张苍也跟着叔孙通起家，面向赢高躬身见礼，眼中充满了无线的敬意。
这个时候，他的内心已暗自主下了此生誓死要跟随在赢高身边的铮铮誓词。
实在，当年始天子焚书坑儒也不是想要杀净天下的读书人，他这么做是有启事的。
叔孙通见赢高这么信赖本身，见赢高这么支撑本身，心中打动不已。
“丞相和叔孙先生快快请起，高可受不了你们的大礼啊！”赢高仓猝禁止道，让两人落座，赢高持续说道，“高另有一点，就是叔孙先生要对学馆内的学子严格要求，学馆既要培养出百家之学的大师，也要出为大秦所用的良臣。高的设法是比及学子们在学馆修习三年，再通过学馆的测验，通过者再以他们的才气大小委任官职，丞相觉得如何啊？”
正所谓人言可畏，就如许一传十，再十传百，天下读书人都不清楚焚书坑儒的实在启事，反而在内心以为这是大秦对读书人的毒害，内心就没有了朝廷，没有了入仕之心，才会呈现商山四皓儒隐居山林等故事。