顺治元年（1644年）十月一日，福临在北京“定鼎即位”，宣布“以绥中国”，“表正万邦”。今后，清王朝把统治中间从关外转移到关内，大清天子开端君临中夏，同一天下的门路上又进步了一步。
陵寝地点地:河北,遵化
清入关前已开端祭孔，但未成定规。占据北京后的第二个月，多尔衮即派人祭孔，今后每年的2、八月都派大学士致祭，成为全部清朝所禀承的定规。顺治二年，尊孔子为“大成至圣文宣先师”。六月，多尔衮亲“谒先师孔子庙，施礼”。同时把儒家著作四书五经奉为典范，列为士子必读之书，科举测验的八股文即取它命题。又倡导忠孝节义，把关羽作为忠君的最高典范来崇拜。自顺治二年起，每年蒲月十三日即“遣官祭关圣帝君”。
5）、稳固同一 民族压迫
在位时候:1641-1661
崇德八年（1643年）八月，盛京皇宫中产生了一件大事：太宗天子在端坐中俄然无疾而终！颠末一番兵戎相持的较量，太宗皇太极第九子福临，在叔父摄政睿亲王多尔衮帮部下即了帝位，改元顺治，并于顺治元年（1644年）玄月由沈阳进京，在太和门停止了登极大典，成为清入关后的第一名天子。
在位年纪:18
打击寺人权势：清入关后，寺人的权势仍然非常放肆，当年七月，寺人要还是例，到京郊各县皇庄去催征赋税。多尔衮以为如许“必致扰民”，没同意如许做。八月正式命令，不准寺人下去征收，而改成处所官征收。这是对寺人权势的第一次打仍以剃发与否，“以别顺逆”。但他很快发明，“剃头之举，民皆气愤”。因而，在进京的当月，多尔衮就窜改前令，宣布“自兹今后，天下臣民还是束发，悉从其便”。在剃发题目上的临时让步，使清朝在攻陷江南重颁剃发令之前，在必然程度上和缓了同北方汉族群众的冲突。别的，多尔衮对当时北方农夫军和各地群众的抵挡，采纳大力招安的政策，命令各处所官，按可否招安农夫军将士，定各官之功绩。对投降的农夫军将士，则委以分歧的官职。顺治元年六月，顺天巡抚柳寅东见“流贼伪官一概任命”，以为很不铛铛，主张“慎加挑选”一番。多尔衮则说，“经纶之始，管理需人，归顺官员既经推用，不成苛求”。多尔衮这个首要政策，对于崩溃农夫军的抵挡，起到了必然的感化，河北、山东、山西等地，很快被招安安定，使方才入关的清政权有了一个能够庇护本身，打击仇敌的计谋基地，足见多尔衮深谋远虑。
顺治资质聪慧，读书勤奋，爱好绘画，他画的小幅山川“写林峦向背，水石明晦之状”非常时人称道，他的手指罗纹墨画《渡水牛图》意态天然，有笔墨烘染所不能到处，可谓一绝。
顺治十八年（1661年）正月顺治上早朝时，看来神态还普通，身材安康。第二天早上，宫中养心殿却俄然传出了他的死讯。直到他下葬，群臣都没有见过他的尸体。身后，他只留下了一份遗诏，立玄烨（即康熙）为皇太子，由鳌拜等四大臣辅政。 另一种说法是，顺治多年来一向讨厌尘凡。公元1660年秋，他所宠嬖的黄妃病故后，哀伤不已，决然放弃皇位，悄悄去五台山削发为僧，厥后康熙还奥妙地去看望过他。也有人说他的削发与董小宛有关，董小宛曾为冒辟的小妾，被洪承畴献给顺治为妃，后董小宛被皇太后赐死，顺治转而悲观厌世，才去五台山削发为僧。