这么一来，又回到了初志，枯荣大师等人都受了伤，得空再战，齐齐往林扬看去。
鸠摩智正哭得努力，闻言一怔，他还没说，此人如何晓得？点头道：“这三卷武功诀要，乃慕容先内行书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”
鸠摩智看上去不到五十岁年纪，布衣草鞋，脸上神采飞扬，模糊似有宝光活动，便如是明珠宝玉，天然生辉。
鸠摩智道：“方丈指导，确为至理。只是小僧生性痴顽，闭关四旬日，始终难断思念良朋之情。慕容先生当年论及天下剑法，坚信大理天龙寺‘六脉神剑’为天下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”
鸠摩智，资质聪敏，过目不忘，痴迷于武学，得意吐蕃国密教宁玛派上师授以“火焰刀”神功后，在吐蕃扫荡黑教，威震西陲，功力见地均已臻于极高境地，具大聪明，精通佛法，每隔五年，开坛讲经说法。
但是天龙寺的人都受了伤，就让他有些摸不清脑筋，转头一看，见屋里竟然另有人存在，又是一怔。
鸠摩智因而掳走段誉，威胁利诱以套取剑谱，最后却让段誉逃脱。
言下之意，如果分歧意，那就是两个国度的事情了！
厥后游坦之在路上碰到鸠摩智，误觉得鸠摩智是去少林寺的高僧，并将易筋经交给了鸠摩智，鸠摩智今后获得易筋经练法，至此内力大增，但因练功急于求成，反之练出内伤。
大轮明霸道：“获咎！”举步进了堂中。
厥后又与姑苏慕容氏传人慕容博结为朋友，用“火焰刀”的修练法诀互换，得以学习少林派绝学。
任谁一眼看去，都会感觉好一个得道高僧！
他是吐蕃国师，吐蕃国自国主而下，大家崇信佛法，便与大理国无异。鸠摩智向得国王信赖，是和是战，多数可凭他一言而决。
一战不果，剑谱被毁，使鸠摩智与天龙寺结下仇怨。鸠摩智便擒下保定帝为人质，段誉情急脱手，终究“火焰刀”不敌“六脉神剑”，但段誉却被鸠摩智擒下。
本因方丈道：“明王与慕容先生订交一场，便是人缘，缘分既尽，何必强求？慕容先生往生极乐，莲池礼佛，于人间武学，岂再措意？明王此举，不嫌蛇足么？”
鸠摩智双手合什，说道：“佛曰：不生不灭，不垢不净。小僧根哭鲁钝，未能参透爱憎存亡。小僧平生有一厚交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容，单名一个‘博’字。昔年小僧与彼相逢相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无所不精，小僧得彼指导数日，平生疑义，很有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘笈，深恩厚德，无敢或忘。不料大豪杰天不假年，慕容先生西归极乐。小僧有一不情之请，还望众长老慈悲。”
鸠摩智今后武功尽失，却是以而大彻大悟，返回吐蕃，埋首研讨佛经，成为一代高僧。
鸠摩智见枯荣大师一副死也不换的模样，语气淡然，却威胁道：“我吐蕃国主久慕大理国风土情面，早有与贵国国主会猎大理之念，只是小僧心想此举必将多伤性命，大违我佛慈悲本怀，数年来一向极力劝止。”
另一个声音道：“有劳施主带路。”
只听鸠摩智持续道：“慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披览研讨之下，获益很多。现愿将这三卷奇书，与贵寺互换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允，令小僧得完昔年信诺，实是感激不尽。”
林扬、木婉清、段延庆、岳老三站在一旁，过了一会，只听得段誉的声音道：“明国法驾，请移这边牟尼堂。”