宁素心应当是把她所晓得的报纸上关于对《明朝的那些事儿》的批评都摘录了下来。
话剧开端降下帷幕。
坐在石凳上，戈文伸了一个懒腰，用手扭了扭发酸的脖颈，然后目光涣散的扫射着四周的统统。
写到鼓起时的手舞足蹈。
别的，黄河、长江、洞庭湖、鄱阳湖，金沙江、汉江，几近统统江河湖泊，全数游历。
明天的阳光恰好，还没有风，坐在石凳上固然屁股下有些风凉，但是却没有普通夏季露天的瑟瑟感。
院子里站着正在几个谈天的年青人。此中一人看到戈文出来，眼睛顿时一亮，然后就停下了口中的话语，大声的冲着戈文问道：“戈文，你写完了？”
将桌上的书稿遵循挨次清算好，戈文带着一丝轻松带着一丝满足走出了书房。
究竟为了甚么？
肯定写作题材时的意气风发。
并且应当是遵循登载的时候为序粘贴的，这一点从几篇批评文章上的时候能看出来。
戈文耐下心机，从条记本最前面的豆腐块看了起来。
……
戈文会心的一笑，然后点了点头。
戈文顺手将这条记本拿了起来。
这会不会就是本身所通报和号令的反响？(未完待续。)
统统人都看向戈文，看向他手中拿着的文稿。
从这些批评里，较着能猜测出一些事情――
痞子论
在电话联络了敦煌研讨院院长段文杰以及在汇集明史文籍的过程中，戈文已经对中国当代的史学界有了一个大抵的体味，以是他很体味李大光在史学界的职位。
脑海中关于创作这部书的各种境遇全都出现了出来。
戈文不由得当真看起了这篇批评，刚一看完便有些胸闷起来。
但这件东西，我想了好久，也没法用精确的说话来表达。不过终究我还是从一本不起眼，且无甚代价的读物上，找到了这句合适的话。
“结束了吗？如何有些舍不得呢？”
在条记本的最后，戈文看到了很多非常熟谙的名字――
见手稿回到了陈丹青手中，世人一边嘲笑着猴急的北岛，一边轰笑着一股脑窜进了东侧第一间配房里。
《明朝的那些事儿》的批评？
没错，我要讲的东西，就在这个故事里。
碰到两本史籍相互冲突相互抵触时的六神无主。
这是不是在说本身的尽力一向都有人在认同？
没有帮助，没有承认（起码生前没有），没有好处，没有前程，放弃统统，用平生的时候，只是为了游历？
我信赖，很多人会问，你讲了甚么？
六合知己，他但是至心诚意的写《明朝的那些事儿》，他的拳拳之心日月可表。
看着面前厚厚的密密麻麻写满了笔墨的稿纸，戈文长出了一口气，然后脸上透暴露满足和歉收的笑容。
他爬过的山，包含泰山、华山、衡山、嵩山、终南山、峨眉山，简朴地说，你听过的，他都去过，你没听过的，他也去过。
这统统的统统都在明天结束了！
初度落笔时的空空如也。
激昂的音乐也画上了停止符。
为了采办明朝质料跑遍了全部北京的气喘吁吁。
刚开端报纸上对于《明朝的那些事儿》几近是一面歌颂，但是渐渐的有攻讦和指责的文章开端呈现，特别是当史学界的大拿李大光老先生颁发了《痞子论》以后，一下子正面的批评文章几近消逝。并且这些攻讦指责的文章中有很多史学界的老先生。
应当是宁素心的本子吧，仿佛常常见她拿着这个本子摘抄一些笔墨段落。
“汉朝的张骞，唐朝的玄奘，元朝的耶律楚材，他们